Читаем Путь от рождения к мудрости, или Как вырастить детей счастливыми полностью

Подвижная девочка, бегая по коридорам школы и радостно общаясь со сверстниками, постоянно протирает себе колготки. Ее бабушка, которая усердно их штопает дома, постоянно ругает внучку: «Ты как мальчишка, неаккуратная. Разве девочка может быть такой? Ты что, опять колготки пропукала?» Бабушка постоянно занимается общественной работой в подъезде и активистка на работе. Уход за внучкой раздражает ее, так как отвлекает от общения с людьми. Нелюбовь, скрываемое раздражение – все это энергетически добавляется к ее словам. Это записывается в подсознании ребенка и формируется комплекс неполноценности. Через несколько лет девочка уже уверена, что она хуже всех девочек: неаккуратная, всем мешает. Ее кишечник теперь постоянно в спазме. Став взрослой женщиной, она больше не носит колготки, ходит в брюках. Личная жизнь не ладится. Имея уверенность в том, что она хуже всех, она привлекает к себе мужчин только определенной категории и благодарна им за внимание. Мужчины используют ее, получая удовольствие от того, что успешная женщина так относится к ним, хотя они ничего из себя не представляют. Несмотря на то, что она сама добилась многого в социальной жизни и имеет хорошую, высоко оплачиваемую работу, комплекс ее не стал меньше.

Не так просто «переучить» жить такого человека. Привычные стереотипы поведения, ожидания от окружающих уходят не сразу. Взамен им необходимо научиться вести себя по-другому. К счастью, программы реабилитации разработаны и прекрасно действуют.

Жизнь парадоксальна. Если в школе отношение друг к другу, которое формируют учителя, основано на оценках за учебу, а девочки часто учатся лучше мальчиков, то затем все меняется. Искусственно внедренное в патриархальном обществе представление о том, что умная жена не нужна, заставляет многих девушек «глупеть».

Учителя

Говоря о школьных годах, нельзя не сказать о той роли, которую играют учителя. Существуют два слова – «Учитель» и «Педагог». Что включают в себя эти слова? Учителем часто называют того, кто просто передает свои знания о предмете. Педагог – это тот, кто своим примером дает представление о ценностях жизни и необходимых для этого знаниях. Занимаясь с учителем, ребенок вынужден учить его предмет. С педагогом ребенок хочет стать лучше и знать больше.

На востоке учителем называют человека, который достиг многого на пути самосовершенствования и освоения духовных практик. Там нет педагогов. Все включает одно слово. Во многих древних обществах, как и в некоторых современных племенах, молодежь учат старейшины, мудрецы или самые достойные члены общества. Таким образом, дети перенимают не только знания, но и отношение к жизни, самоуважение и стиль жизни мудреца. Не секрет, что многие люди копируют своих учителей внешне, принимая не только знания, но и взаимоотношения с обществом и жизнью вообще. Об этом пойдет речь дальше.

Кто идет, в основном, работать в школы сейчас?

Многие взрослые, которые обучают детей, пошли в педагогический институт от отчаяния или повинуясь желаниям родителей. Часто психологической проблемой поступающих, которая приводит их в этот институт, является тоталитарное управление родителя и навязывание своего образа мыслей и действий им всей семье. Скованные таким родительским руководством, поступающие хотят найти свои установленные правила и стандарты для того, чтобы самим начать диктовать их. Компенсируя свой комплекс, такие учителя упиваются властью над учениками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное