Путь. Поиск Истины в Мире Лжи

Женщина родила седьмого малыша в возрасте шестидесяти шести лет! Они живут на высоте пять тысяч метров над уровнем моря. В таких условиях, в мерзлоте не растет ничего, кроме одного вида картошки. Вся их диета состоит из листьев коки, за которыми периодически они спускаются в Куско, картофеля и мяса ламы. Это не единственные долгожители Перу и Боливии. Таких людей много, и все жуют коку. Об этом феномене исследователи писали еще в 19-м веке.

Как заявил доктор Фернандо Кавиесес (Cavieses), перуанский нейрохирург и основатель национального института естественной медицины, посвятивший изучению коки и кокаину сорок лет жизни, экстрагирование и очистка алкалоида кокаина приводит к качественному изменению вещества, которое другим методом вводится в организм, производит различные физиологические последствия. «Это, – как выразился доктор, – как будто вместо курения или жевания табака мы переработали его и ввели в организм с помощью инъекции». Естественно, эффект после этого будет другой. Доктор также заметил, что употребление листьев коки не вызывает эйфорию, беспокойство, депрессию и зависимость – эффекты, приписываемые кокаину.

Употребляя коку много лет, я могу подтвердить заключение доктора на личном опыте. Традиционное использование коки не только не вредно, но и весьма полезно. Используя ее в больших количествах, я о ней и не думаю, когда в этом нет необходимости, а иногда мне жевать ее просто лень, даже тогда, когда усталость мешает работе. Листья коки легальны в Перу. Чай из них вам нальют в каждой гостинице и любом ресторане, расположенном в Куско или Священной долине.

Благодаря листьям коки коренные жители Анд работают на своих кукурузных плантациях целыми днями в таких местах, где у туристов закружится голова при одном отдаленном их виде. Кроме того, листьями коки я исцелил свой гастрит, от которого много лет страдал, видимо, по причине неправильного питания и образа жизни.

Я также мог бы поспорить с взглядами католической епархии 16-го века, пытавшейся заверить индейцев, что это дьявол их убедил в том, что листья коки их лишают голода, жажды и усталости. Я сводил бы их в горы, где они бы молились на каждый листок.

Очевидно, что и в Мексике, и в Перу запреты на использование растений были ничем другим, как попыткой обратить индейцев в христианство путем разлучения с их религией, в основе которой лежат гармония, уважение и слияние с природой, в которой, по мнению церковников, таился дьявол. Завоевание Перу, конечно же, было святым, ибо совершалось во имя Бога, о котором индейцы узнали, уже будучи узниками. Ограбленным и порабощенным, им читали проповедь о прощении и любви.

История, однако, не стала архивом. И по сей день неприязнь к коренным народам присутствует, как и страх перед Матерью-природой, которая продолжает кормить, поить и лечить.

Брухерия: на сей раз на себе

Еще по приезде мне интересно было познакомиться с местными шаманами, узнать об их работе с сакральной медициной. Раньше опыта я набирался в других регионах Анд, о местном мне ничего не было известно.

Мой друг Мартин к этому времени уже всех знал и указал мне на некоторых. Я сходил к одному, потом к другому шаману. С одной стороны, я был разочарован, так как этот уровень был начальным, скорее для туристов. Здесь мне было скучно. Но с другой стороны, я почувствовал на этих церемониях, что моя работа с Сан-Педро теперь требует другого подхода. С ним я должен был выстраивать отношения сам. Опираясь на весь свой предыдущий опыт, я начал следовать этому принципу. Помню чувство, с которым я пил Сан-Педро и ходил по горам. Мне казалось, что я их знал. Горы для меня были родными. Я ощущал себя дома.

Однако до этого, на одной из церемоний, произошло нечто, о чем я хочу рассказать. Ее проводил один из местных шаманов, с которым я и еще несколько человек пришли на древние руины, связанные с культурой Уари, в Пикияхте, недалеко от Куско. Это место не утеряло своей мистической ауры за тысячи лет, хотя и располагалось недалеко от шоссе. Вскоре после принятия Сан-Педро я решил всех оставить и побродить по руинам. Спустя некоторое время я нашел свое место и удобно устроился на одной из древних стен. Отсюда открывался красивый вид. О чем-то размышляя, я вдруг краем глаза увидел, а спустя момент и почувствовал, как что-то с молниеносной скоростью влетело и ударило меня в грудь, после этого раздался хлопок – и мой талисман, клык ягуара, висевший у меня на шее, буквально лопнул, развалившись на части. Я просто опешил. Первая мысль, которая пронеслась в голове: кто-то кинул в меня камень. Но вокруг никого не было. Вторая была мысль о магических стрелах брухос, о которых еще в джунглях рассказывал Ховард.

Я слышал много историй об этих стрелах. Они представляют собой комки концентрированной негативной энергии, накатанной силой шамана так же, как накатывают снежный ком. Затем эти энергетические стрелы выпускают в образ определенного человека, которого хотят поразить. Расстояние в этом случае роли не играет.