Американская журналистка Эбигейл Шрайер, постоянный автор «Уолл Стрит Джорнел» написала книгу о феномене массовой «гендерной дисфории» среди девочек-подростков. Название книги по-американски дерзкое: «Необратимый ущерб: трансгендерное безумие преследует наших дочерей».
«Мнение, что внезапная волна смены пола среди тинейджеров есть тревожный и идеологически мотивированный феномен, едва ли является экстремизмом, – пишет Шрайер. – По сути, за пределами Twitter, Reddit, Tumblr и университетских кампусов этот взгляд разделяется большинством американцев. Нет никакой фобии в указании на то, что большинство подростков не в подходящем состоянии для того, чтобы совершать необратимые изменения со своими телами».
Издательство, которое поначалу хотело опубликовать книгу Шрайер, резко передумало в связи с протестами активистов-сотрудников. Шрайер нашла другое, менее запуганное.
Amazon отказался публиковать у себя рекламу книги (при этом влегкую соглашаясь рекламировать книги, воспевающие детские операции по смене пола).
Потом многие журналисты, специализирующиеся на книжных обзорах, захотели отрецензировать книгу Шрайер. Они столкнулись с волной отказов: редакции не желают признавать, что эта книга существует
[32].Что мы видим? Что разрушение протестантской матрицы и подмена ее троцкистско-левацкой буквально убивает будущее США. Да, протестантская матрица ненамного более симпатична, чем та, которая ее вытесняет. Потому что протестантская матрица оправдывала геноцид коренного населения целого континента, стяжательство, агрессивные войны и много другой дряни. Но то, что идет ей на смену, – значительно хуже.
То же самое касается и России. Да, наша Родина, наша матрица, не идеальна. Однако если поддаться либеральной шизе и разрушить ее, то на смену придет точно такое же безумие, о котором шла речь в приведенной выше цитате. Людей станут травить лишь за то, что они посмели поставить под сомнение пользу человеконенавистнической транс-гендерной идеологии.
Естественно, допустить такое нельзя. Матрица должна изменяться постепенно, эволюционировать плавно, двигаясь в сторону большей степени гармоничности. И обеспечение такого движения – одна из задач прогрессорства.
Чем стабильнее российское общество, чем яснее правила социальной игры в нем, тем больше возможностей для созидательной деятельности. Вместо того, чтобы заботиться лишь о выживании, как это делали многие наши сограждане в 1990-е, сейчас мы можем отдавать весомую часть времени творческим действиям.
Родина – тот фундамент, тот великан, стоя на плечах которого, мы тянемся ввысь, к свету. И одновременно каждый из нас – часть этого великана, вносящая свою лепту в нормальное функционирование его гигантского организма.
Кто не любит Родину – тот не прогрессор. Он, конечно, может попытаться изображать из себя «гражданина мира», но на поверку в итоге все равно окажется русофобом, рассуждающим в либеральном стиле: «Народ не тот». Не понимая, что народ – это и есть Родина. И она на данном этапе, как и на любом другом, ровно такова, какую мы заслужили.
В глубинном смысле несправедливости не существует. Что биологическая, что социальная реальность каждого из нас – это всеобъемлющее зеркало, отражающее то, каковы мы сами.
Чтобы Родина стала лучше – следует стать лучше лично. Шагнуть вперед и вверх, сохраняя честь, достоинство, имя, семью и Родину.
Большая игра