Читаем Путь просветления. 365 ежедневных размышлений полностью

Духовное развитие идет постепенно. Сначала узнаются и изучаются духовные реалии. Затем наступает очередь применения полученных знаний на практике, в повседневной жизни, и в конце концов человек становится молитвенником. Благодаря настойчивости, благочестию, неуклонному деланию духовные понятия становятся проверенными на личном опыте реалиями.

<p>8 мая</p>

То, что проявляет себя, и есть, то и существует, и познается только в процессе осознания, – это качество сознания, которое позволяет получать теоретические и практические знания, а также осознание, что человек существует, что он есть. Быть – это одно, а осознавать, что ты есть, – совсем другое.

<p>9 мая</p>

Настоящая духовная работа, возможно, кажется скучной и утомительной (для эго), но для духа это необыкновенная радость, который с нетерпением пытается обрести себя. Сознание подспудно ищет этот источник.

<p>10 мая</p>

Самый главный стимул на пути сознания вверх и вперед – это состояние готовности , которое раскрывает разум. Вооружает его новыми средствами, возможностями и прозрениями. Хотя причины к переменам настолько же многочисленны и многообразны, насколько разнообразны состояния человека, все они зачастую просыпаются внезапно, когда разум сталкивается лицом к лицу с парадоксом или загадкой. В действительности некоторые учения, например, как дзен, осознанно ставят разум в тупик для того, чтобы осуществить прорыв (скачок) в сознании.

<p>11 мая</p>

Помогать, делать добро людям, дарить им счастье – благодарное дело, оно ведет к открытию, что великодушие – это уже сама по себе награда.

<p>12 мая</p>

Все ментальные (прямолинейные) объяснения духовных и религиозных истин – это недостоверный, спорный, требующий доказательств предмет разговора. Сознание же (оно не прямолинейно), напротив, вне всяких определений или описаний, таким образом, оно не субъект для скептических сомнений или неверия.

<p>13 мая</p>

Как только наступает духовное осознание, поток духовной энергии настолько возрастает, что способен преодолевать прежние, на первый взгляд непреодолимые препятствия. Как только уменьшается привлекательность внешнего мира и чувств, увеличивается влечение к таким качествам, как красота, способность любить, душевный покой, а не к «вещам» или другим призрачным целям. Входит в привычку желание прощать, и становится видна невинность всего сущего. С этого момента проясняется внутренняя значимость учения великих святых.

<p>14 мая</p>

Духовная решимость укрепляется силой духа, ориентированной на такие Божественные качества, как правда, любовь, сострадание, мудрость и целостность. Религиозное рвение становится одним из жизненных приоритетов и привлекает к себе все, что идет ему на пользу. Быть Божьим слугой – это посвящение всего себя, это такая цель, которая превосходит все другие престижные установки (позициональности), устремления и увлечения.

<p>15 мая</p>

Без сознания невозможно постичь, что такое форма. Можно сказать, что сама по себе форма – как продукт восприятия, который не существует независимо, – преходяща и ограниченна, тогда как сознание – всеобъемлюще и безгранично. Как может то, что временно и преходяще (у него есть начало и конец), создавать то, что не имеет формы (всеобъемлющее и безграничное)? Как бы там ни было, высказывание об ограниченности само по себе продукт восприятия, лишенное подлинной реальности. В таком случае проблема разрешается сама собой: форма – это выражение (или проявление) бесформенного.

<p>16 мая</p>

Мы влияем на других людей скорее тем, какие мы есть, чем что мы говорим или имеем.

<p>17 мая</p>

Суждение или мнение, как производное эго, не более чем мысль, к которой самомнение прибавляет дополнение в виде «мое» мнение или «мое» суждение. Последнее – это гламурная, приукрашенная мысль, присущая самомнению, вот поэтому оно намного привлекательнее, чем логические доказательства, доводы или факты.

<p>18 мая</p>

В отличие от сознания контекст не определяет себя, не утверждает себя и не идентифицирует себя. Таким образом, в прошлом нет никакой науки об истине, еще меньше средств проверки или подтверждения. Отсюда неизбежно выходит, что человечество все время топчется на месте, сталкиваясь с несчастьями, оно снова и снова наступает на одни и те же грабли, надеясь добиться совсем другого результата.

<p>19 мая</p>

Под Божьей благодатью можно понимать абсолютную несомненность кармической связанности всего мироздания во всех его проявлениях, реальностях и возможностях. Благодать – это пища для сознания, в доступности использовать все средства к спасению и абсолютной свободе. Каждый человек по своему выбору определяет свою судьбу. Нет никаких судьбоносных сил, которые следует учитывать.

<p>20 мая</p>

В благодарность за такой дар, как жизнь, человек посвящает жизнь как дар Богу, бескорыстно служа Его творению всю свою жизнь.

<p>21 мая</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Жемчужины мудрости

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже