Я была слишком привязана к одному желанию – найти любимую работу. Я долгое время не работала, то работала на тяжелой физической работе. И тут мне предложили вакантное место, на которое нужно было срочно устроиться, т.е. срочно приступить к работе. А мне нужно было заниматься наследством. Я "рвала и метала"; решила за один день пройти пять инстанций, чтобы успеть на эту работу, не хотела мысленно смиряться с тем, что я потеряю ее. Мое сильное желание меня подвело – я так торопилась, что за один день у меня в одних туфлях каблук отлетел, переобулась – и в босоножках подошва отлетела, а сделать я успела только половину дел. А когда я успокоилась, то поняла, что эта работа мне не очень-то и подходит.
Я еще долго находилась в гонке за работой, могла в день проходить по три собеседования. Однажды сказала себе, что в моем положении нужно и при температуре 39 градусов искать работу, и тут же подхватила воспаление легких.
Самое главное – расслабиться и наблюдать. Желание резко все изменить, идущее от отчаяния, не поможет. Мы должны не только смиряться, но и полюбить ту ситуацию, которая присутствует в нашей жизни. Все религии основаны на смирении и любви. Так что самой универсальной молитвой будет: "Господи, пожалуйста, пошли мне радости и любви к тому, что ты создаешь. На все твоя воля". Любить, но стремиться к лучшему. Планировать свою жизнь – в этом нет ничего плохого. Но когда уже что-то случается не очень приятное для вас или вы чувствуете, что вот-вот может случиться, нужно смиряться с этим течением обстоятельств, а иначе самим дороже будет нервы портить, не говоря уже о том, что обижаться на свою жизнь – это значит обижаться на Бога, а это чревато. Нужно заранее знать, что все, к чему мы стремимся, зависит не только от нас, но и от Бога (мы свою карму делаем сами при помощи Бога). Говорят: "То, что мы любим больше Бога, то Бог у нас отнимает". Любовь эта к Богу должна заключаться всего-навсего в том, что мы должны понимать, что все от него зависит, а не гордиться своими способностями (вспомните: по Христианству гордыня – грех). Например, кто-то деньги "больше Бога любит". Нужно смиряться с тем, что Бог сам решает, кому давать деньги, а кому – нет, кому больше, а кому меньше. А кто не смиряется, т.е. если даже подсознательно есть какая-то обида, агрессия к своей судьбе (а значит к Богу), тому Бог все большие испытания посылает. Надо с уважением относиться к сценарию, написанному Богом, хотя я думаю, что наша судьба не предрешена по этому сценарию. Мы каждую минуту творим свое будущее и можем изменить его, во всяком случае, мы должны уважать этот Божественный кармический закон, по которому строим свою судьбу. Мы не должны этому сценарию, написанному Богом, приклеивать ярлыки: "хорошо", "плохо". Все так, как нужно! Не смиряясь с неприятностями, которые дает этот мир, вы не избавитесь от них, потому что мир основан на двух противоположностях. Если бы не было проигрыша, не было бы и выигрыша. Иначе не было бы и самой игры. Бог запустил игру под названием "Жизнь на Земле", механизм работает с учетом кармического закона, наказывая за грехи и награждая за благодеяния (механизм сам все делает, ведь Бог не следит одновременно за всеми людьми). Эта игра может допустить как процветание, так и голод, как мир, так и войну.
Возвращаясь к теме денег, скажу, что их не надо любить больше Бога, но любить их все равно нужно, чтобы они вам отвечали тем же. Если вы будете их презирать, то и они вас будут презирать. Так же если вы будете презирать и обижаться на противоположный пол, вместо того, чтобы любить и уважать его, то и этот противоположный пол не будет ни любить, ни уважать вас.
В учении о карме есть также такие понятия, как "кармические связи", и "кармические узлы". Они применяются в том случае, когда две (или более) души постоянно встречаются друг с другом в разных жизнях. Возможно, они совершили вместе какой-то грех и их задача в одной из жизней поступить наконец-то по-другому, попав в ту же самую ситуацию.
В народе есть выражение: "Покойник позвал за собой". Возможно, это как раз такой случай – людям суждено жить вместе, умереть вместе и встретиться в следующей жизни. Такие же одинаковые ситуации могут преследовать одного человека на протяжении одной жизни. Это повод задуматься о том, что, попав в подобную ситуацию еще раз, нужно поступить по-другому, даже если разум заставляет вас поступить по-прежнему, или по-другому отнестись к этой ситуации, не слишком зависеть от нее.
Александр Иконников: – Почему мы не можем быть в курсе хотя бы малой части нашей той жизни, за пределами ее? Зная какую-то малость, мы могли бы не гадать, как нам поступить в той или иной ситуации.
– Что вы имеете в виду? Вы можете прислушиваться к основным христианским заповедям. Это во-первых.