Одной из серьезных причин принятия антихриста многими христианами, по свт. Игнатию, явится та, что
При нем произойдет объединение всех государств мира в одно, во главе с ним как царем вселенной (
«И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем»
— От.13; 7). Без сомнения, он будет торжественно помазан на царство главами всех церквей и религий. Это «помазание», наряду с «чудесами», станет для язычествующих христиан одним из самых убедительных аргументов того, что этот царь мира и есть пришедший Христос.
«И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни»
(От.13; 8).
§ 3. 666 и ИНН
Наш народ особенно склонен придавать всем этим внешним фактам характер неоспоримой Божественности. И это станет одной из причин той страшной беды, которую с полной уверенностью предсказывает свт. Игнатий (Брянчанинов):
Свт. Игнатий указывает и на главную причину отпадения христиан:
«И за это пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи»
(2 Фес. 2; 11).
Непринятие внутри себя Царства Божия
означает духовное вырождение христиан. Полное погружение их ума (печать на лбу), всей их деятельности (печать на правой руке как символе деятельности человека) в заботу только об этой жизни, только о том, что есть, что пить и во что одеться, и совершенное оставление мысли о Царстве Божием и правде его (Мф. 6; 31-33). Этот абсолютный материализм и станет «именем» антихриста как величайшего его идеолога. Не случайно в Откровении Иоанна Богослова оно обозначено цифрой 666. Данная цифра является, по существу, библейским символом мамоны — царства земного изобилия, славы, могущества. Это следует из исторического факта, восходящего ко времени Соломона, при котором еврейское государство достигло вершины своего процветания. Только«в золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых»
(3 Цар.10; 14; 2 Пар.9; 13), то есть 32 тонны 707, 26 кг
.! [8]Непринятие внутри себя Царства Божия
означает и принятие того, кто даст хлеб и зрелища. Большинство поверхностно верующих ищут именно такого царя и спасителя. Евангельский случай с пятью тысячами людей, напитавшихся пятью хлебами, хорошо это иллюстрирует: