Путь Рэйки

Эта медитация позволяет отстраниться от всего окружающего. Последователи Рэйки Риохо практикуют ее самостоятельно. В современном Рэйки позицией Гассё часто начинают и заканчивают сеанс.

Рэйдзи-Хо в переводе означает «указания духа». Я трактую это как руководство, которое дается нам Свыше и которое мы воспринимаем благодаря интуиции, связывающий наше сознание с подсознанием. Тирё – собственно лечение, использующее энергию Рэйки. Причем, лечение, основанное на интуиции целителя.

Рэйки Микао Усуи содержит в себе много различных техник: массаж больных мест, похлопывание и поглаживание, лечение взглядом, «вдувание», дыхательные техники, сканирование, динамическую медитацию и др. Кроме того, для учеников, которые еще не овладели интуитивным методом, Микао Усуи предложил ряд позиций рук при лечении определенных заболеваний. На высших ступенях Рэйки Усуи учат также «исцелению группы людей» и «исцелению мыслью или желанием».

Анализируя эти техники, можно сказать, что Микао Усуи создал разностороннюю систему целительства, которая помимо лечения руками предлагает большой арсенал методов и приемов для наиболее эффективной помощи пациенту в каждом отдельном случае. При этом лечение Рэйки становится творчеством.

Чуджиро Хаяши практически отошел от системы Микао Усуи, от большинства его методов и приемов, оставив только лечение наложением рук. При этом предпочтение отдавалось не «следованию духу», то есть интуитивному лечению, а четкой последовательности позиций. Хаяши дополнил Рэйки специальными позициями для лечения различных болезней. Он разработал также свое руководство, в котором описывались эти позиции. Руководство Чуджиро Хаяши опубликовано нашим современником Вильямом Ли Рэндом. Кроме того, Чуджиро Хаяши, как пишет Лоренс Эллиард, создал свой способ инициации с использованием символов и мантр.

Хавайо Таката называла себя последовательницей Микао Усуи. Но ее техника Рэйки унаследована от Чуджиро Хаяши. Хавайо Таката дополнила ее рядом позиций. Но не это отличает Рэйки госпожи Такаты от Рэйки Микао Усуи. Отличительные особенности больше связаны с «идеологическими и финансовыми вопросами».

Рассмотрим особенности системы Рэйки Хавайо Такаты, опубликованной ее преемницей Филлис Фурумото.

Сеанс в системе госпожи Такаты отличается тем, что в его основе лежит обязательный набор позиций. При этом Таката внесла существенные изменения как в сами позиции, так и в технику их выполнения, причем в сторону упрощения. Таката отказалась от большинства методов и приемов Микао Усуи.

Символы в системе Хавайо Такаты считаются священными и тайными.

Инициация в системе Хавайо Такаты представляет собой абсолютно регламентированный ритуал.

История Рэйки , которая входит в систему Хавайо Такаты, представляет собой легенду, существенно отличающуюся от подлинной истории.

Духовной линии в системе Хавайо Такаты придается большое значение. Духовная линия – это те люди, с помощью которых система дошла до нас. Первым человеком во всех линиях является Микао Усуи. Следующие в духовной линии системы Такаты – Чуджиро Хаяши, сама Хавайо Таката и ее внучка Филлис Лей Фурумото. Таката не рассматривает линии, которые пошли от других учеников Микао Усуи.

Принципы Рэйки являются также элементом системы. Эти принципы в интерпретации Хавайо Такаты приведены в следующей главе и так же, как и в Рэйки Микао Усуи, служат духовной основой системы.

Традицию устной передачи знаний ввела Хавайо Таката. До нее знания Рэйки не были устной практикой. Более того, Хавайо Таката сама имела записи разных техник Микао Усуи. Устная традиция ограничила распространение знаний Рэйки и привела к искажениям и потерям, что всегда наблюдается при устной передаче знаний.

Форма обучения в системе Хавайо Такаты строго регламентирована на каждой ступени.

Деньги также являются элементом системы Такаты. За каждую ступень студент должен заплатить определенную сумму: 150 долларов для первой ступени и 500 для второй. Плата за инициацию мастера Рэйки составляет 10 тысяч долларов.

Выше перечислены «девять элементов», которые, по словам Филлис Фурумото, составляют систему, разработанную Хавайо Такатой [15] . «Все эти элементы должны присутствовать в обучении и практике». В противном случае «человек практикует или изучает уже другую Систему», – пишет Филлис Фурумото в своей работе «Девять элементов формы системы Усуи», опубликованной в «Международном журнале Рэйки» (октябрь/ноябрь 1999 г.). Филлис называет описанную ею систему «системой Усуи». Но, как отмечалось выше, эта система целительства существенно отличается от того, что принес в мир Микао Усуи.

Сейчас наступило время, когда мы можем ознакомиться с опубликованными руководствами Микао Усуи и Чуджиро Хаяши, с системой Хавайо Такаты. Их методы и приемы мы можем использовать в своей практике. И это замечательно!