Путь Рэйки

Существование ауры подтверждает и наука. Еще три столетия тому назад Г. К. Лихтенберг впервые наблюдал свечение вокруг предметов. В начале 30-х годов прошлого века С. Д. Кирлиан случайно открыл эффект свечения предметов в электрическом поле высокой напряженности, который позволил впоследствии изучать ауру различных объектов. Чуть позже английский врач Вальтер Килнер обнаружил, что если между двумя стеклянными пластинами поместить слой жидкости с большим коэффициентом преломления, то через такой экран можно наблюдать и фотографировать ауру в виде дымки вокруг тела человека.

Эти и другие эксперименты [48] подтверждают наличие пространства вокруг человека, заполненного его энергией, то есть ауры. К сожалению, ни один из этих экспериментов не подтвердил наличие тонких тел у человека.

Разделение на тонкие тела берет начало в индуизме, затем переходит в теософское учение, а из него в современные представления. Это разделение связано с обычным стремлением человека в процессе познания вычленять, разделять и выстраивать все в определенную иерархию. Поэтому вполне возможно, что тонкие тела являются продуктом умственной деятельности человека. Для того чтобы представить, как происходит выделение тонких тел человека, вообразим некое «сито», через которое просеивается все, что содержит пространство человека. Если отсеять то, что связано с эмоциями человека, то мы получим эмоциональное тело. Если «отфильтровать» то, что связано с мышлением человека, то получим ментальное тело. Вполне возможно, что физическое, эмоциональное и ментальное тела являются результатом наблюдения человека за разными аспектами своего проявления. А более «высокие» тела: духовное, каузальное, буддхическое, атмическое, космическое, нирваническое и др. (здесь перечислены названия тел из разных учений) – могут быть результатом религиозных, мистических или иных представлений.

Представление о тонких телах человек мог создать сам, но оно могло быть дано ему и свыше. Это не только моя точка зрения. Об этом пишет и Барбара Бреннан: «Устройство человека, его тонкие тела – это знания, данные человеку или выдуманные им, но поощряемые свыше, ибо способствуют развитию информации о человеке как не о материальном объекте».

Как и тонкие тела, чакры также могут быть продуктом умственной деятельности. Косвенным подтверждением этому является то, что до появления в XIX веке оккультизма чакры были представлены только в индийских учениях. Другим подтверждением является большое разнообразие их описаний и трактовок, а также явно прослеживаемое влияние на них современной науки [49] . Все это позволяет предположить, что чакры являются объектами психического опыта (медитации и визуализации) и вне этого опыта не существуют [50] .

«Видение» тонких тел и чакр разными ясновидящими не является доказательством их существования и носит субъективный характер. Подтверждением этому может служить проведенный мною небольшой эксперимент. Однажды в Индии я попросила разных ясновидящих описать чакры. Среди них был индус, и он «видел» лотосы. Другой человек описывал их как круги разных цветов, а женщина, вместе со мной посещавшая семинары А. Игнатенко, – как конусы.

Подтверждением реальности существования тонких тел и чакр могли бы служить их изображения, полученные современными приборами. В течение длительного времени я пыталась найти хотя бы один прибор, который давал бы действительно объективную информацию по этому вопросу. К сожалению, мне это не удалось. Так множество приборов, разработанных К. Г. Коротковым, строят изображения чакр человека с помощью компьютерных программ, в которые уже заложена информация об их существовании и связь с эффектом Кирлиана. Мне не удалось найти и ни одного прибора, регистрирующего тонкие тела человека. Я буду очень признательна каждому, кто приведет мне доказательства (не психической природы) существования тонких тел и чакр человека.

На мой взгляд, в настоящий момент нельзя утверждать, что чакры и тонкие тела являются лишь результатом психической практики, но нет данных, чтобы утверждать и обратное: что они существуют вне этого опыта.

Но независимо от того, существуют ли «реально» определенные понятия или принадлежат только психическому опыту, ценность их от этого не становится меньше. Ибо существование на психическом уровне не означает «несуществование». Все эти понятия прекрасно работают в разных духовных и целительских практиках.