Первое — Шаману нужен Бубен, с помощью которого он вызывает Духов. В то же время вызов может осуществляться без Бубна, что было неоднократно подтверждено.
Второе — Шаман должен в обязательном порядке иметь Бубен. Это один из основных атрибутов, которые выделяют этот класс среди других. Когда Шаман получает уровень Великого Шамана, ему уже нет необходимости использовать Бубен, так как что-то происходит. Что — вопрос, на который мне нужно сейчас найти ответ.
Третье — Алтарь… Несмотря на возможность вызывать Духов, Шаман получает штраф, который может быть уменьшён, если на Алтаре принести Духам жертву. Возникает естественный вопрос: при чём тут Бубен, если штраф накладывается в любом случае?
Коварная мысль мгновенно закралась в голову — что если Бубен предназначен не только для вызова Духов? Что если его предназначение в другом? Глава Трилистника пояснил, что я сошёл с Пути Шаманов и смогу на него вернуться, если помогу другому игроку стать Шаманом. Но что, если я понял его неправильно?
Камлание… Особый процесс класса, который обеспечивает Шаману вызов Духов. Перед глазами появился режим работы с Духами, однако я тут же прекратил бить по Бубну, дождался, когда режим исчезнет, и вновь ударил в Бубен. Глава Трилистника говорил, что мне нужно забыть информацию, прочитанную в книге, ибо невозможно передать мудрость посредством бумаги. Нельзя стать Шаманом по паспорту, но не по духу.
Он был прав и не прав одновременно. Согласен — понять, а главное, принять то, что написано в книге, сложно, а порой невозможно. Поэтому я читал её больше для повышения Духовности, чтобы стать сильнее. Но что, если всё, что написано в книге, — правда? Что, если о шаманизме можно говорить только тогда, когда душа Шамана совершает полёт или поиск в пространстве психической реальности. И камлание служит для того, чтобы человек вводил себя в особое состояние, подобное сну, и режим работы с Духами здесь не играет абсолютно никакой роли?
«…Камлание является актом художественного творчества. Если писателю или художнику открывается новое знание через их искусство, то шаману оно открывается через камлание. Потребность камлать — это внутренняя потребность. Она молча просится наружу как всякая другая человеческая потребность, и её удовлетворение даёт покой и хорошее самочувствие, а не удовлетворение — мучает…»
Строки из книги Шаманов всплывали в моём сознании, внезапно обретая смысл. Вот что я делал, произнося свою ключевую фразу даже будучи Верховным Шаманом! На уровне инстинктов я чувствовал, что мне необходимо камлание, несмотря на возможность работы с Духами без него! Именно поэтому я стою одной ногой на том самом Пути Шамана, сам этого не понимая! Камлание — это не особенность класса, это внутренняя потребность Шамана! И одной из основных трудностей является осознание и принятие такой потребности! Игрок может играть Шаманом хоть сотню лет, так и не осознав ту глубину, что заложила в этот класс Калатея, — теперь я уверен, что даже в реальной жизни она является либо шаманом, либо, учитывая её место обитания, — колдуньей. Только глубоко понимающий принципы шаманизма человек мог заложить в виртуальную игру такие вещи.
«…Начинающий камлать должен суметь почувствовать или увидеть Духов. Это происходит в состоянии обострения чувств и активности воображения. Часто в этом помогает страх, неважно, по какому поводу. Шаман не может начать работу с Духами в обычном состоянии сознания, он удобным для себя способом приходит в состояние восприятия третьей реальности. В ней он видит Духов и работает с ними, при этом его сознание воспринимает и наш мир. Шаман — человек, сильно увлекающийся своим воображением. В отличие от всех остальных людей, он ему доверяет…»