Путь царей. И-цзин для правителя

Свойство внутренней тригаммы Возбуждение – подвижность, тогда как внешняя означает Погружение и опасность. Подвижность в опасности для ничтожного человека – кружение на месте, благородный человек останавливает процесс, ибо продолжение неминуемо приведет к сожаленью.

Эта гексаграмма представляет собой одну из самых злосчастных комбинаций. Все будет валиться из рук, не давая результата, за что бы вы ни брались. Не остается ничего другого, как ждать более благоприятного момента. Сейчас о везении, об удаче в делах не может быть и речи. Жизнь полна событий, препятствий, опасных проблем.

Налицо явная дисгармония между огромной внутренней мощью (гора на земле) на подсознательном плане и трудностям в проявленном мире, не имеющими прочной основы.

Под гнётом опасностей на внутреннем плане зарождается решение проблем. Проблемы носят временный характер и будут полностью разрешены по мере естественного развития (роста). Опасности и трудности отступают, а деревья набирают мощь, черпая силу в препятствиях.

Там, где раньше гуляли опасные морские волны, завтра будет шуметь могучий лес. Жизнь уверенно расцветет, от проблем не останется и следа.

В тонком мире гора уходит за облака, поражая своей мощью. Царит безопасность, незыблемость и спокойствие.

Внутри на подсознании очень мощная поддержка, с такой скрытой поддержкой шансы на успех просто огромны. С такой поддержкой можно было бы смело шагать, вообще не замечая никаких препятствий. Однако сознание человека, захвачено событиями во внешнем мире.

Благоприятно смело шагать по жизни, не взирая на препятствия, и тогда проблемы развеются, как дым.

Позиции для осознания:

1. «Если вы смелы, слушайте сердце. Если вы трус, слушайтесь головы. Но для трусов нет рая», – Ошо.

4. МЭН. Недоразвитость.

Название. Мэн (Недоразвитость): незрелость, молодость, неосведомленность; тайный, скрытый; питание скрытого роста, ученичество; невежественность, необразованность; молодость. Иероглиф изображает растение и покров над ним, что подразумевает скрытый рост и созревание.

Изначальное свершение: не я ищу юношей; юноши ищут меня. По первому гаданию – возвещу; повторное и третье – смутит. Раз смутит – не возвещу. Благоприятна стойкость.

Образный ряд. Здесь внизу тригамма «вода» – «опасность», а вверху – гора – «остановка». Это опасность, которая приостановлена, это ручей, который вытекает у подножия горы или который, встречая на своем пути гору, не может двигаться прямо дальше.

По названию гексаграммы – это недоразвитость, непросвещенность. Однако вместе с тем и преодоление этой недоразвитости – просвещение непросвещенных. Поэтому здесь развертывается процесс, происходящий между учителем и учеником, между знанием, уже собранным прежде, и новым познавательным актом. Если в предыдущей гексаграмме фигура руководящей стороны лишь намечалась, а все внимание было направлено на изображение трудностей начала, то здесь эта фигура выступает с полной отчетливостью.

Это время для того, чтобы таиться, питая скрытый рост. Ваши суждения еще незрелые, понимание вещей смутно и затуманено. Используйте скрытность для роста силы осознания. Не вмешивайтесь в ход событий, а сливайтесь с ними. Если вы будете задавать вопросы, то лишь замутите воду. Начало уже положено, даже если вы не можете понять это. Работая над собой, вы получите образование и добьетесь успеха. То, в чем вы видите препятствие, на самом деле защищает ваш внутренний рост и блокирует агрессивные действия. Когда вы осознаете это, то начнете обретать истинную мудрость.

Линии гексаграммы.

1.Развитие недоразвитого. – Благоприятно для применения казней над людьми, для освобождения колодок на руках и ногах, ибо продолжение (их несвободы) приведет к сожалению.

Начало отношений ученика и учителя. Ученик еще и недоразвит, но здесь предстоит ему раскрытие заложенных в нем способностей. Его близость к учителю и активность его положения порукой тому. Но в это время учитель еще не может дать ему таких наставлений, которым бы он следовал совершенно свободно. Это скорее система запретов и наказаний. Однако известная свобода ученику здесь должна быть предоставлена, с него должны быть сняты кандалы (его омраченность), оковы невежества. Однако если бы ученик, освободившись от них, самостоятельно начал действовать, то ему пришлось бы много, о чем пожалеть, ибо по неопытности он мог бы многое испортить.

2.Приятие недоразвитых – к счастью; взятие жены – к счастью. Сын управляет всем домом.

Достоинство учителя – в развитии ученика. Основное достоинство учителя состоит в том, что он в состоянии принять к себе недоразвитого ученика и в согласии со всей закономерностью мира развить его. Ученик, предоставленный самому себе, многого будет лишен; но и учитель будет многого лишен, если он не примет на себя руководство учеником.

Когда сын вводит в дом жену, он принимается за обустройство собственного дома. Так и ученик, приобретая новые знания, может взяться за обустройство своей жизни.

3.Незачем брать жену. (Она) увидит богача и не соблюдет себя. – Ничего благоприятного.