Человек религиозный замашет после этих слов руками и воскликнет: «Какая чушь! Зачем понадобилось выдумывать какого-то «орла», если всем известно, что Бог порождает все живое?» Но покажите хоть одного верующего, который видел, как Бог вдувает жизнь в ребенка или растение! А воины выходят в Астрал и буквально видят, как похожая на орла немыслимая громадина порождает разноцветные струи, которые высекают яркий свет осознания из полос излучений. Воины видят, что жизнетворные излучения «орла» окрашены либо в розовый, либо в персиковый, либо в янтарный цвет. Человек, кстати, порождается как раз янтарными излучениями. Струя особой энергии розового цвета, пересекаясь с большой полосой излучений человеческого мира, пробуждает осознание в энергии растений, а персиковая струя оживляет насекомых. В других больших полосах эти разноцветные энергетические струи порождают разные виды неорганической жизни. Словом, астральная вселенная представляется воинам своеобразной луковицей, состоящей из множества очень близких, но не пересекающихся между собой чешуек. Это в буквальном смысле параллельные миры, которые охватывают друг друга. Привычный нам мир – лишь одна такая «чешуйка». Она не более реальна, чем все прочие, однако представить себе другой мир обычному воображению не под силу. Находится он не на небесах и не в центре Земли, а в ином измерении, куда можно перенестись по бесконечным энергетическим волокнам Астрала. Это под силу только Воину.
Глава 1.6.
За стеной разума
Древняя поговорка гласит: мы видим вещи не такими, какими они являются, а такими, какими являемся мы сами. Мудрость древних вызывает восхищение: мир, который нас окружает, существует лишь в нашем воображении! Однако рождается человек на свет свободным от сковывающих описаний мира. Младенец видит мир гораздо более похожим на Реальность, чем взрослые. Однако начинается процесс воспитания, и ребенку внушают готовые описания всего, что он видит, слышит, чувствует... Ребенка словно окружают отовсюду зеркалами: очень быстро он перестает видеть мир, а видит лишь отражения собственных (внушенных взрослыми) представлений о нем. Внимание младенца в этой «зеркальной шкатулке» искажают стереотипы: вот это сочетание звезд называется Большой Медведицей, в вареное яйцо нужно макать ложку с крупинками соли, голову нужно класть на подушку и так далее. В первые же годы жизни искажения почти полностью скрывают от нас подлинный облик мира. Взамен ребенок получает лишь описание мира, рожденное разумом и речью взрослых. Мы все пленники нашего ума, замечает опальный гарвардский йог Рам Дасс. Осознание этого первый шаг на пути к свободе. Чтобы понять, насколько состряпанный нашим разумом мир отличается от подлинника, взгляните на рис. 2, Вверху прямоугольник обозначает некий реальный объект (шкаф, ночное небо или собаку – неважно), который объективно, независимо от нашего желания, подает какие-то сигналы. Часть из них, например, в ультрачастотном диапазоне звука или инфракрасном диапазоне тепловых волн, человек не замечает вовсе – это и есть «невоспринимаемое». Невоспринимаемое пронизывает весь мир и самого человека, но никак им не улавливается. Для «отлова» невоспринимаемого изобретаются все более хитрые приборы и делаются все более хитрые расчеты, но в тех и других изначально заложены стереотипы «зеркальной шкатулки». Другие сигналы «сенсорные». Они прекрасно воспринимаются человеческими органами чувств. Но наше внимание фокусируется не на всей информации, нам доступной, а лишь на том, что представляет в данный момент для нас интерес, как бы на «сливках». Все прочее оказывается «сенсорным шумом», который попросту не доходит до нашего сознания. Например, шум и частота собственного дыхания человека обычно являются сенсорным шумом, однако в случаях заболеваний дыхательного тракта это уже самый что ни на есть «полезный сигнал».
Рис. 2. Механизм человеческого мировосприятия