Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность

Социальная структура обычно копирует идеологию, поддерживаемую государством. Само же государство образовано за счёт борьбы эгрегоров между собой. Социальная структура проецируется на жизнь людей до мелочей, даже в семье.

Существующие в государственной системе связи превращают людей в рабов-роботов. Рабы какой-либо системы живут ценностями данной системы, а другие жизненные интересы их ограничены. Они всегда чего-то боятся, особенно стать рабами. Через них система всем говорит: «Они – мои!»

Каждая социальная система в своей основе имеет человекоединицу (мужчину и женщину), которая находится у неё в рабстве и имеет определённое социальное положение. Если мужчина и женщина живут вместе и каждый из них привязан к своей социальной точке, то вместе они имеют усреднённое восприятие реальности, т. е. состояние удвоенного рабства. Легко понять личность, видя её социальный уровень.

Ориентируясь на социальную систему, человек не может полноценно нарабатывать силу и развиваться, так как все нарабатываемые им силы идут на подпитку системы рабства, к которой он принадлежит.

Государство с помощью социальных законов ограничивает свободу личности в государстве, определяя рамки взаимодействия между личностями. Если же личности не ограничивать, они впадают в состояние произвола, вседозволенности и разрушения.

Воспитание личностей

Система личностного воспитания построена на создании из детей потребителей. Детям навязывается главная идея бытия личности – материальное благополучие (пища, одежда, удовольствия и т. п.). Личность учит детей лжи, самооправданию и жалости к себе, наращивая их самовлюблённость.

Дети считаются собственностью родителей, с которой те могут обращаться, как им вздумается. Проявляя насилие, не умея прислушиваться к индивидуальности детей, родители воспитывают из них садомазохистов. Детям прививаются представления о мире и жизни, основанные на шаблонах, стереотипах и стандартах. Всё, выходящее за эти рамки, объявляется невозможным, ненормальным и неправильным. Устойчивые представления исключают телепатию, телекинез, полёт человека без специальных технических приспособлений и т. п.

Детей учат написанию букв, но не объясняют, что буквы означают в канве жизни, а тем более, как из них формируются слова.

Личностный страх передаётся детям с генами и закрепляется в процессе жизни. Очень раннее включение в рацион мяса животных завязывает младенца на программы «хищник-жертва», «человек – питание для мира Мёртвых» и т. п. Попадая в зависимость от этих программ, ребёнок теряет силу восприятия. У него исчезает человеческое восприятие и формируется эгоизм. Чувствуя себя без мяса голодным, ребёнок начинает предпочитать убойную пищу.

Проецируясь в будущее, детские страхи доминируют на всех уровнях: от интеллектуального – «Что обо мне подумают…», до эмоционального и физического – «Никогда не смогу!», «Умру!» и т. п. Конечно, это всё выгодно негуманоидным энергиям и миру Мёртвых, который висит у личностей на ногах и требует жертв. Начиная с момента получения убойной пищи, физические тела детских личностей становятся этими жертвами. В дальнейшем, подобное состояние закрепляется в теле выращиванием негуманоидных качеств и эмоций. В этом участвуют все социальные системы, формирующие из детей доноров-рабов без человеческой чести и достоинства, из которых в дальнейшем вырастает стадо взрослых рабов, быдло, не способное даже постоять за себя.

Процесс воспитания – это передача Божественных энергий, где родители выступают в роли Учителей, несущих Божественное.

Если родители развиваются, совершенствуя физический мир, то у детей существует связь с Божественным. Если же родители не развивают себя и человеческие отношения в семье (искренность, честность, чистоту и т. п.), а манипулируют детьми, дети осваивают ещё более совершенную технику манипулирования…

Наблюдая за поведением детей, родители могут увидеть свои собственные недоработки, так как их подсознательная сфера проецируется на детей.

Родители несут ответственность за детей перед Божественными Силами и свою задачу должны выполнять безупречно.

Наука личностей

Личностная наука описывает понятия и законы, о которых ничего не знает. Не видя целостности мира и считая, что отсутствует единое разумное начало, она разбивает мир на части, вписывая его в научные разделы и подразделы. Её научность определяется повторяемостью фактов, а повторяемость – это основной подход личности к науке. Упор делается на приборы и тесты, «объективно» подтверждающие факты.