Путь жизни – православный

1) отпадение от Православия, когда один из членов семьи делает спасительную жизнь невозможной;

2) вступление одной из сторон в новый брак;

3) прелюбодейство и противоестественные пороки, когда человек не просто впадает в искушение, а порок становится образом его жизни;

4) неспособность к брачному сожитию, когда человек не в состоянии вести семейную жизнь по различным причинам. К таким причинам относятся, например, заболевания (сифилис, неизлечимая тяжкая душевная болезнь); осуждение одного из супругов с лишением свободы на длительный срок; посягательство на жизнь или здоровье супруга или детей, когда совместное житьё опасно; безвестное отсутствие, когда на многие годы один из супругов пропадает и причина неизвестна; злонамеренное оставление одного супруга другим.

В настоящее время этот перечень дополняется такими основаниями, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа.

В случае состоявшегося церковного развода, чтобы удержать человека от греха, в который он может впасть, оставшись один, благословляется второбрачие. Тот из супругов, кто не был виновен в разводе («пострадавшая сторона»), беспрепятственно может вступать в новый брак. Для виновника развода ситуация иная. При некоторых обстоятельствах возможно получение им благословения на новый брак, но это надо рассматривать не как норму.

Если первый брак был невенчанный, то, с точки зрения церковной, это был блуд. Церковным считается брак с момента венчания.

Многие семьи распадаются из-за нового увлечения одного из супругов. Что делать в такой ситуации? Это единственный повод, по которому Сам Господь Иисус Христос позволял развод. Однако позволение не означает предписание. Да, человек, которого предали, вправе развестись. Но он поступит лучше, если попробует простить измену, конечно, если она не становится уже образом жизни супруга. Если это искушение, в которое человек впал по немощи, по неразумию, то надо стараться всеми силами брак сохранить. Да, требуются особое терпение и мудрость. Но кто обещал, что нам будет легко? Однако, когда кто-то совершает ошибки, то его близким посылается крепость, чтобы они вместе могли пережить трудную ситуацию.

Надо понимать, что Господь, благословив брак, защитил его от внешних и духовных воздействий. Но Бог не может защитить человека от самого себя. Поэтому каждый из нас сам должен быть ответственным. Когда мы решаемся на брак, мы берём обет. Обет верности, целомудрия, смирения. Семья – это единое, живое, и разорвать это уже нельзя. Трудности проходят, нужно просто потерпеть, постараться помочь друг другу.

Евангельское повествование

Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли мужу разводиться с женою?

Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.

Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их (Быт. 1, 27). Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

(Мк. 10, 2-12).

Заключительное слово

Быть православным – это жить по правде и совести, быть проводником воли Божией на земле. А это значит нести в мир свет и любовь, правду и чистоту, как это делали Иисус Христос и святые Апостолы. Тогда даже самые простые дела станут спасительными. Есть женщины, которые всё успевают: за ребёнком смотреть, суп варить, мужу ласковое словечко сказать и, главное, помолиться. Они не считают свои домашние обязанности обузой, а принимают их с радостью, потому что всё дано от Бога и служит для нашего духовного совершенства и спасения души. Богом данная обязанность – всегда радость.