Путь Знахаря

Исходя из этого, правильное и гармоничное развитие цивилизации обеспечивает гармоничное развитие всех входящих в ее состав разумных существ — как тех, которые составляют, условно говоря, «элиту», обладающих избыточным по сравнению со среднеприродным для той или иной расы потенциалом, так и для тех, кто составляет ее «народ». В таком понимании предназначение субъектов народа — развиться до состояния пассивной души путем развития своего разума, оценивая результаты этого чувством душевного удовлетворения. А предназначение субъектов элиты — развиться до состояния активного духа, обучая свой разум. Так что если народ только работает, то элита работает и учится. И в рамках этого обучения подлиннаяэлита должна воздействовать на общество так, чтобы общественная среда обеспечивала оптимальные условия для развития народа. Одним из которых является то, что субъекты народа развивают свой разум, взаимодействуя в основном с общественной средой и в минимальной степени — с субъектами элиты. А еще одним важнейшим условием является то, что «налоги» на результаты деятельности «народа» в любой их форме — финансовой в древних или информационно — ментально — эмоциональной в более продвинутых цивилизациях — были для «народа» необременительны. То есть чтобы субъектам народа требовалось бы работать лишь чуть — чуть больше, чем это нужно для обеспечения комфортного существования. Причем комфортного в их, а не элиты, понимании. То есть зарабатывать на комфортное потребление, на необходимый набор страховок и на небольшой «подоходный налог». Да и «подоходный налог» правильно брать не со всех субъектов народа, а только с тех, кто хочет быть «миноритарным акционером» общества — в той или иной степени участвовать в процессах управления вместе с субъектами элиты. Ведь всегда есть те, у кого энергопотенциал чуть выше обычного, но гораздо ниже элитарного и кто поэтому хочет участвовать в управлении. Для чего использования статуса «миноритарного акционера» вполне достаточно. А остальным это и даром не надо! С другой стороны, вполне справедливо, чтобы в процедурах управлении, включая, например, то, что в условиях так называемых демократий именуется выборами, участвовали только люди, которые вкладывают свои ресурсы в деятельность общества. Тогда как другая часть субъектов народа только оплачивала бы страховки и в выборах не участвовала. Соответственно, и членство в обществе было бы добровольным — хочешь участвовать в управлении обществом хотя бы через выборы — плати кроме страховок подоходный налог. Не хочешь — оплачивай только страховки на возможные будущие проблемы со здоровьем, включая старость. Но тогда принимай то общественное устройство, которое создали другие и доверяй их решениям.

При этом основные ресурсы на развитие общества должна обеспечивать сама элита — от своей собственной деятельности. Ведь общественная деятельность в форме создания и модернизации общества — это школа элиты. Так с какой же стати ее обучение должен оплачивать народ? Так что идеальная элита— та, которая действует только за свой счет.Хотя бы потому, что отъем ресурсов у народа угнетает его активность, а элиту использование чужих ресурсов развращает. И в итоге ухудшается качество не только их обоих, но и общественной среды. А в каких параметрах, по — вашему, можно оценить результаты взаимодействий «элиты» с «народом»?

Присутствующие в зале задумались. И первым ответил Аотеароа:

— Во — первых, как я думаю, — чувством душевного удовлетворения большинства субъектов и элиты, и народа. Именно оно подсказывает, что процесс создания разума идет правильно. Его достаточно для народа — пассивного субъекта, который в эволюционном процессе выполняет роль ведомого. И, соответственно, воздействует на окружающий мир в минимальной степени. Тогда как для «элиты», обладающей повышенным энергетическим потенциалом и потому стремящейся оказать на окружающий мир значительное воздействие, кроме чувства душевного удовлетворения требуется еще и достижение успеха. Который является критерием качества этого своего воздействия.

— Верно. А скажите, для чего это нужно, в конечном счете?

— Чтоб всем людям жилось счастливо! — выпалил Трофимов. — И чтобы соблюдался баланс интересов элиты и народа.

— И это верно. Но какова ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ развития цивилизации? — спросил Гость.

Все молчали. Так и не дождавшись ответа, Гость продолжил сам: