Читаем Путь Знахаря полностью

Исходя из этого, правильное и гармоничное развитие цивилизации обеспечивает гармоничное развитие всех входящих в ее состав разумных существ — как тех, которые составляют, условно говоря, «элиту», обладающих избыточным по сравнению со среднеприродным для той или иной расы потенциалом, так и для тех, кто составляет ее «народ». В таком понимании предназначение субъектов народа — развиться до состояния пассивной души путем развития своего разума, оценивая результаты этого чувством душевного удовлетворения. А предназначение субъектов элиты — развиться до состояния активного духа, обучая свой разум. Так что если народ только работает, то элита работает и учится. И в рамках этого обучения подлинная элита должна воздействовать на общество так, чтобы общественная среда обеспечивала оптимальные условия для развития народа. Одним из которых является то, что субъекты народа развивают свой разум, взаимодействуя в основном с общественной средой и в минимальной степени — с субъектами элиты. А еще одним важнейшим условием является то, что «налоги» на результаты деятельности «народа» в любой их форме — финансовой в древних или информационно — ментально — эмоциональной в более продвинутых цивилизациях — были для «народа» необременительны. То есть чтобы субъектам народа требовалось бы работать лишь чуть — чуть больше, чем это нужно для обеспечения комфортного существования. Причем комфортного в их, а не элиты, понимании. То есть зарабатывать на комфортное потребление, на необходимый набор страховок и на небольшой «подоходный налог». Да и «подоходный налог» правильно брать не со всех субъектов народа, а только с тех, кто хочет быть «миноритарным акционером» общества — в той или иной степени участвовать в процессах управления вместе с субъектами элиты. Ведь всегда есть те, у кого энергопотенциал чуть выше обычного, но гораздо ниже элитарного и кто поэтому хочет участвовать в управлении. Для чего использования статуса «миноритарного акционера» вполне достаточно. А остальным это и даром не надо! С другой стороны, вполне справедливо, чтобы в процедурах управлении, включая, например, то, что в условиях так называемых демократий именуется выборами, участвовали только люди, которые вкладывают свои ресурсы в деятельность общества. Тогда как другая часть субъектов народа только оплачивала бы страховки и в выборах не участвовала. Соответственно, и членство в обществе было бы добровольным — хочешь участвовать в управлении обществом хотя бы через выборы — плати кроме страховок подоходный налог. Не хочешь — оплачивай только страховки на возможные будущие проблемы со здоровьем, включая старость. Но тогда принимай то общественное устройство, которое создали другие и доверяй их решениям.

При этом основные ресурсы на развитие общества должна обеспечивать сама элита — от своей собственной деятельности. Ведь общественная деятельность в форме создания и модернизации общества — это школа элиты. Так с какой же стати ее обучение должен оплачивать народ? Так что идеальная элитата, которая действует только за свой счет. Хотя бы потому, что отъем ресурсов у народа угнетает его активность, а элиту использование чужих ресурсов развращает. И в итоге ухудшается качество не только их обоих, но и общественной среды. А в каких параметрах, по — вашему, можно оценить результаты взаимодействий «элиты» с «народом»?

Присутствующие в зале задумались. И первым ответил Аотеароа:

— Во — первых, как я думаю, — чувством душевного удовлетворения большинства субъектов и элиты, и народа. Именно оно подсказывает, что процесс создания разума идет правильно. Его достаточно для народа — пассивного субъекта, который в эволюционном процессе выполняет роль ведомого. И, соответственно, воздействует на окружающий мир в минимальной степени. Тогда как для «элиты», обладающей повышенным энергетическим потенциалом и потому стремящейся оказать на окружающий мир значительное воздействие, кроме чувства душевного удовлетворения требуется еще и достижение успеха. Который является критерием качества этого своего воздействия.

— Верно. А скажите, для чего это нужно, в конечном счете?

— Чтоб всем людям жилось счастливо! — выпалил Трофимов. — И чтобы соблюдался баланс интересов элиты и народа.

— И это верно. Но какова ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ развития цивилизации? — спросил Гость.

Все молчали. Так и не дождавшись ответа, Гость продолжил сам:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Неудержимый. Книга I
Неудержимый. Книга I

Несколько часов назад я был одним из лучших убийц на планете. Мой рейтинг среди коллег был на недосягаемом для простых смертных уровне, а силы практически безграничны. Мировая элита стояла в очереди за моими услугами и замирала в страхе, когда я выбирал чужой заказ. Они правильно делали, ведь в этом заказе мог оказаться любой из них.Чёрт! Поверить не могу, что я так нелепо сдох! Что же случилось? В моей памяти не нашлось ничего, что бы могло объяснить мою смерть. Благо судьба подарила мне второй шанс в теле юного барона. Я должен восстановить свою силу и вернуться назад! Вот только есть одна небольшая проблемка… как это сделать? Если я самый слабый ученик в интернате для одарённых детей?Примечания автора:Друзья, ваши лайки и комментарии придают мне заряд бодрости на весь день. Спасибо!ОСТОРОЖНО! В КНИГЕ ПРИСУТСТВУЮТ АРТЫ!ВТОРАЯ КНИГА ЗДЕСЬ — https://author.today/reader/279048

Андрей Боярский

Попаданцы / Фэнтези / Бояръ-Аниме