Путешествие длиною в себя (0.73)

В первой части книги, я описал абстрактный инструмент, ножницы полезности. В нем, отражены основные принципы моей работы, выраженные очень компактно, для того чтобы люди могли достаточно быстро ознакомиться с её идеей, в самом общем виде.

При этом, как вы понимаете, очень многие вещи остались за кадром нашего повествования. Рассмотрением того, как работает Вселенная, природы действия и человека, и того, как должно быть устроено идеальное общество, мы и займемся, во второй (и самой емкой) части книги.

Самой главной моей задачей, в этой части (и вообще в книге) было создание детального образа реальности, действующей на новых, человеческих принципах.

Создание такого образа, необычайно важно, так как мы изменяем реальность, сначала внутри себя (строя макет желаемой действительности) и только потом реализуем его снаружи.

Описание работы реальности — довольно не простая задача, которую тем не менее нужно было решить, предельно просто и понятно, чтобы книга, и заложенные в ней идеи, смогли быстро распространиться по всему обществу.

Для её решения, я использовал способ структурирования идей, который назвал «модель». Что это такое?

* * *

Это прием, объясняющий работу той или иной части действительности, в упрощенном виде, используя принцип «чем проще — тем лучше» и оперирующий ограниченным набором, наиболее важных факторов (другие факторы, мы условно считаем малозначимыми).

Как вы понимаете, у такого способа, есть как достоинства, так и недостатки. Причем достоинства, как я считаю, преобладают — максимальная скорость работы, наглядность и запоминаемость. Среди недостатков — снижение детализации моделей (то есть, действительность всегда будет сложнее, любой придуманной нами модели), что частично нивелируется возможностью, самостоятельно «додумать» необходимую детализацию.

* * *

Все модели, приведенные мною в этой книге, имеют следующие общие черты:

— Наследуемость. (Именно этот прием, обеспечивает высокую наглядность и запоминаемость всего материала).

Существует, одна, базовая схема (17 глава, теория сложности), отражающая теорию развития Вселенной, из которой по принципу, «от простого к сложному», построено большинство остальных, постепенно усложняющихся вариаций.

Прототипом этой теории — схемы, является умозрительная прямая через бесконечность, «звездный» путь человека, описываемая в четвертом принципе ножниц полезности.

— Модульность (и правило «семи понятий»).

Есть теория, что нам сложно, рекурсивно, использовать более 7 понятий одновременно, так как резко падает скорость мышления. Не смотря на все моё стремление к простоте, описать работу вселенной, человека и общества, в двух словах невозможно в принципе.

Поэтому, чтобы текст не был излишне перегружен, я старался разбивать его на логические части, каждая из которых описывает какую-то одну часть реальности, используя тематический принцип и оперируя не более семью ключевыми факторами (обычно тремя — пятью).

Такие логические единицы и стали прототипом появления моделей. С одной стороны они сравнительно независимы друг от друга, с другой стороны, взаимосвязаны, описывая один и тот же образ реальности, с разных его сторон.

Всего таких моделей шесть — Вселенная, Человек, Действие, Здесь и Сейчас, Душа и Дух, Идеальное Общество. Это достаточно разноплановые модели, взаимодополняющие друг друга — некоторые из них, ближе к теории, некоторые к практике, одни, скорее индивидуальные, другие скорее социальные. Ряд вещей, на стыке соседних моделей, я опишу в промежуточном виде, в виде теорий и концепций.

Модели выступают верхним, агрегированным уровнем всей конструкции, своеобразными лесами деревьев. Возникает вопрос, а что, представляют из себя, сами деревья?

Общий ответ, я постарался дать, в следующей главе…

15. Понятийная база и микроязык

Существует притча (не поручусь, что все детали точны, но общий смысл верен), связанная с Конфуцием, который на вопрос, «как навести порядок в стране?», ответил, что нужно начинать с исправления имен (или по современному, понятий).

Как вы думаете, что является самой важной частью любого социального учения?

Это его язык и понятийная база. Любое понятие, представляет собой особую ценность, не только с коммуникативной стороны, но и как способ, изменения нами реальности.

Если какого-то понятия нет в нашем языке, значит его не существует и в нашем мышлении, что в свою очередь, обозначает, что этой вещи, мы никогда не сможем достичь в реальности (НП2).

(Пользуясь случаем, хочу заметить, что современные беды общества, не в последнюю очередь зависят, от массированного разрушения, стирания и переопределения ключевых понятий, связанных в первую очередь с будущим, целями общества и его ценностями.)