Путешествие из Москвы в Ярославль. Москва – Сергиев Посад – Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль

С начала XV в. в Троицком монастыре действовала мастерская по изготовлению книг. Книги переписывались, украшались заставками, золотыми и киноварными буквами, тончайшими миниатюрами. Выработался даже специальный «Сергиевский» почерк книг, по которому можно узнать их происхождение. В монастыре Лавры постепенно сложилась одна из древнейших библиотек, где хранились сотни редчайших рукописей. Одни книги Лавра приобретала сама, другие – ей дарили. Драгоценные древние рукописи положили начало созданию уникальной библиотеки, основной фонд которой хранится теперь в Российской Государственной библиотеке в Москве.

В монастыре создавались, накапливались в виде вкладов прекрасные произведения прикладного искусства. Большую ценность имели произведения культового искусства. Изделия из золота, серебра, драгоценных и полудрагоценных камней, вышивки жемчугом, произведения культовой живописи составляли немалую часть материальных богатств монастыря. Сокровища монастыря постоянно увеличивались, так как все великие московские и удельные князья, цари, императоры, состоятельные и простые россияне единодушно отдавали приоритет Троицкому монастырю, позже Троице-Сергиевой Лавре. Благодаря щедрым вкладам в ризнице Троице-Сергиева монастыря образовалась исключительная по ценности коллекция произведений иконописи древнерусских, а также византийских, южнославянских, западноевропейских мастеров, ювелирного искусства, книжного дела, шитья. Ризница Троице-Сергиева монастыря к концу XVII века превратилась в сокровищницу общенационального значения. По сути эта ризница стала одним из первых русских художественных музеев. В Троицкий монастырь, Троице-Сергиеву Лавру жертвовали только самые безупречные вещи, лучшие иконы, предметы прикладного искусства, ювелирного дела и т. п. В ризнице оставались и хранились только уникальные, первоклассные предметы культового искусства. Многие из них теперь можно увидеть в экспозиции историко-художественного музея, расположенного в Лавре.

Во всем мире высоко ценятся древние русские иконы. Одни получают от них целительную духовную силу, другие получают эстетическое удовольствие от созерцания прекрасных, полных спокойствия и достоинства ликов, третьи восхищаются высотой их художественного исполнения, четвертые прикидывают их огромную и постоянно увеличивающуюся материально-финансовую значимость. Среди лучших иконописцев Древней Руси первым стоит имя Андрея Рублева. Созданные им иконы имеют общемировую известность и признание. Иконы, написанные Андреем Рублевым, являются уникальным достоянием России. Хотя Андрей Рублев только в 1988 г. был причислен к лику Российских Святых, фактически на Руси с XV в. верили в его святость. С XVI в. есть и визуальные подтверждения этому; на миниатюрах рукописей XVI в. Андрей Рублев изображается с нимбом. В середине XVI в. церковный Стоглавый Собор предписал всем живописцам писать образ «Святой Троицы», как писал Андрей Рублев и греческие живописцы. Знания о святости земной жизни Андрея Рублева сохранялись с XV в. в преданиях.