Читаем «Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае полностью

214. Шишкова-Шипунова C. Ревизоры и городничие // Знамя. 2009, № 8.

215. Шлыков П.В. Гражданское общество в Турции: иллюзии и реальность // Восток/Oriens, 2009, № 1. С. 109–121.

216. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность (Афоризмы житейской мудрости). М., 1992.

217. Щепкина Е. Апология «буржуазок» в книге г-жи Коллонтай «Социальные основы женского вопроса» // Союз женщин. 1909, № 2. URL: http://www.a-z.ru/women/texts/stat1r-4.htm

218. Щербина Т. Запас прочности. О прожитом и пережитом. М., 2006.

219. Эймс Роджер Т., Холл Дэвид Л. Китайский сексизм: пропедевтика // Феминизм: Восток. Запад. Россия. М., 1993. С. 77–106.

220. Эко У. Сказать почти то же самое. Опыты о переводе // Иностранная литература, 2005, № 10.

221. Эпштейн М. Искусство авангарда и религиозное сознание // Новый мир, 1989, № 12. C. 223–235.

222. Юзефович Л. Дом свиданий. М., 2001.

223. Юлдашев Л.Г. Теории ценности в социологии: вчера и сегодня // Социологические исследования (СоцИс), 2001, № 8.

224. Яровая Т.В., Килин Ю.М. Шведский феминизм в последней четверти XX века // Материалы конференции. «Актуальные проблемы современной науки». Самара, 2001, ч. 7. Гуманитарные науки.

225. Ярхо В.А. Прототип: миллионы золушек. URL: http://lit.1september.ru/articlef.php?ID=200402909

226. Ясперс К. Истоки истории и её цель / Пер. М.И. Левиной. М., 1978.

на китайском языке

227. А Цао. Айцин! Айцин?(жу草.爱情!爱情? Любовь! Любовь?) // Фунюй синьчжи 妇女新知,1988, № 74. C. 16f.

228. Бао Цзялинь. Инь-ян сюэшо юй фунюй дивэй (鲍家麟. 阴阳学说 与妇女地位.Учение инь-ян и положение женщины) // Ханьсюэ яньцзю 汉 学研究,1987, т. 5:2. C. 501–512.

229. Бао Цзялинь. Ян цзунь инь бэй, цянькунь динвэй. Инь-ян сюэшо юй фунюй дивэй (鲍家麟.阳尊阴卑,乾坤定位.阴阳学说与妇女地位. Почтенность ян и презренность инь, укоренённость положения Неба и Земли: учение об инь-ян и положение женщин // Лиши юэкань 历史月 干刊.Тайбэй, 1988. Т. 2. С. 95–99.

230. Бо Цинхун. Нюйжэнь, ни идин яо цзо гэ жочжэ ма (薄庆容. 女人, 你一定要作个弱者吗? Женщина, ты действительно должна быть слабой?) // Фунюй синьчжи 妇女新知. 1986, № 47. С. 1.

231. Вомэнь чжицзянь. Нюй тунсинлянь юй нюйсинчжуи дэ гуаньси (我 们之间.女同性恋与女性主义的关系.Между нами. Соотношение женского гомосексуализма и феминизма) // Фунюй синьчжи, 1990, № 98. С. 24.

232. Вэй Хуй цзыбай – чжуаньфан Шанхай цзоцзя Вэйхуй сяоцзе (卫 慧自白-专访上海作家卫慧小姐.Исповедь Вэйхуй 一 эксклюзивное интервью шанхайской писательницы мисс Вэй Хуй // Кайфан цзачжи 开放杂 志.Гонконг, 2000, № 7.

233. Вэй Хуй. Шанхай баобэй (卫慧.上海宝贝).Шэньян, 1999.

234. Вэй Шицин. Нюйсин чулу юй Чжунго дэ вэйлай минъюнь (韦世青. 女性出路与中国的未来命运.Выход для женщин и будущая судьба Китая) // Чжунго фунюй 中国妇女,1988, № 5. С. 4–9.

235. Вэнь Сыхуй. Яо сян пинфаньчу бяньгэ. Лунь наньнюй пиндэн чжи сысян (文思慧.要向平凡处变革.论男女平等之思想.Нужно меняться в сторону «нормализации» 一 об идеях равенства мужчин и женщин) // Чжунго вэньхуа юэкань 中国文化月干,1984, №. 58. C. 62–68.

236. Гоминьдан тунчжицюй миньч” фунюй юньдун (国民党统治区 民主妇女运动. Демократическое женское движение на территории, подконтрольной Гоминьдану). Пекин: Синьхуа шудянь, 1949.

237. Гу Яньлин. Луньсянь дэ шэньти (顾燕翎.沦陷的身体.Плененное тело) // Фунюй синьчжи 妇女新知, 1989, № 87. C. 1.

238. Гу Яньлин. Нюйсин иши юй фунюй юньдун дэ фачжань (顾燕翎. 女性意识与妇女运动的发展.Развитие женского сознания и женского движения) //Ч磚нго лунтань 中国论坛,1987, № 23:11. C. 41–54.

239. Гу Яньлин. Нюйсинсюэ яньцзю чжунсинь дэ шидай шимин (顾燕 翎.女性学研究中心的时代使命.Эпохальная миссия центров женских исследований) // Фунюй синьчжи 妇女新知, 1990, № 93. С. 1.

240. Гу Яньлин. Тайвань дицюй дэ фунюй юньдун (顾燕翎. 台湾地区 的妇女运动. Женское движение в тайваньском регионе) // Фунюй яньцзю цзай Чжунго 妇女研究在中国(под ред. Ли Сяоцзян 李小江,Тань Шэнь 谭 深).Чжэнчжоу, 1991. С. 205–218.

241. Гу Яньлин. Тайвань фунюй юньдун юй нюйсин иши дэ фачжань (顾燕翎.台湾妇女运动与女性意识的发展.Развитие женского движения и женского сознания на Тайване) // Фунюй синьчжи 妇女新知,1987, № 62. C. 1–5.

242. Гу Яньлин. Усы фуюнь дэ чжибянь (五四妇运的质变.Качественное изменение женского движения в период событий 4 мая) // Чжунго луньтань 中国论坛,1989, т. 327. C. 47–52.

243. Гу Яньлин. Фунюй юньдун юй чжэнчжи юньдун дэ шицзы лукоу (顾 燕翎.妇女运动与政治运动的十字路口. На перекрёстке женского и политического движений) // Фунюй синьчжи 妇女新知, 1989, № 84. C. 1.

244. Гу Яньлин. Фунюй яньцзю игэ синьсин дэ сюэшу линъюй (顾燕翎. 妇女研究一个新兴的学术领域. «Женские исследования» – новый раздел науки) // Чжунго луньтань 中国论坛,1986, т. 26:8. C. 61–64.

245. Гу Яньлин. Фунюйсюэ лилунь юй фанфа чутань (顾燕翎. 妇女学 理论与方法初探.О теории и методологии женских исследований) // Фунюй синьчжи 妇女新知,1990, № 93. C. 2–6.

246. Гу Яньлин. Цун вэньхуа синьчун кань синкайфан дэ мисы (顾燕翎. 从文化新宠看性开放的迷思.Взгляд на заблуждения по поводу сексуальной свободы с позиции новых культурных веяний) // Фунюй синьчжи 妇女 新知,1990, № 99. C. 2f.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ученые записки отдела Китая

«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае
«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае

Отнюдь не короткая история феминизма в Китае состоит из нескольких очень неравномерных по времени и интенсивности этапов развития. Зарождение здесь «женского вопроса» прежде всего связано с деятельностью христианских миссионеров, а в начале прошлого века эмансипация женщин стимулировалась китайскими революционерами в качестве важной компоненты эмансипации нации. Закреплённое в Конституции КНР равноправие полов, увы, не привело, по большому счету, к серьёзному развитию женского самосознания. Новый реформаторский период в стране, когда, в частности, острейшие проблемы безработицы пытались решить «возвращением женщин домой», выявил всю сложность гендерных отношений и в том числе послужил стимулом развития как женских исследований, так и самосознания и самоорганизации китайских женщин.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эльвипа Андреевна Синецкая , Эльвира Андреевна Синецкая

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Сможет ли система образования преодолеть свою посредственность? И как создать престиж службы в армии? И почему даже при равной загруженности на работе и равной зарплате женщина выполняет значимо большую часть домашней работы? И почему мы зарабатываем столько, сколько зарабатываем? Это лишь некоторые из практических вопросов, которые в состоянии решить экономика идентичности.Нобелевский лауреат в области экономики Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон, профессор экономики, восполняют чрезвычайно важный пробел в экономике. Они вводят в нее понятие идентичности и норм. Теперь можно объяснить, почему люди, будучи в одних и тех же экономических обстоятельствах делают различный выбор. Потому что мы отождествляем себя с самыми разными группами (мы – русские, мы – мужчины, мы – средний класс и т.п.). Нормы и идеалы этих групп оказываются важнейшими факторами, влияющими на наше благосостояние.

Джордж А. Акерлоф , Рэйчел Е. Крэнтон

Обществознание, социология