Читаем Путешествие на Запад. Том 3 полностью

Широкие взлетают рукава,       Колышутся расшитые подолы…Широкие взлетают рукава,       Когда же плавно ниспадают долу,То пальцы нежных рук виднеются едва       Из-под их складок, пышных и тяжелых.Колышутся расшитые подолы,Являя ножки малые. ОниКрасой своею лотосу сродни,И движутся или стоят на месте,Их вид пленительный воистину чудесен.С каким искусством мячик принимают,С какою резвостью его обратно посылают,Об этом трудно даже рассказать!Взгляните вот одна из милых дев,Своею ножкой мяч легко поддев,Его толкает так, что он, как будто птица,Взмывает вверх и к небесам стремится,К земле, однако, возвращается опять!Другая же прелестная девица,Не побоясь нисколько оступиться,       Мячу проворно преграждает путьПрыжком таким, что им бы было впоруПерескочить с налета через гору       Иль через океан перемахнуть.А третья мячик принимает ловко,Когда летит он, словно грязи ком,И шлет его вперед уверенным броском,Выказывая дивную сноровку.Друг другу эти девушки под статьУмеют мяч послать, умеют и принять,Когда летит он вниз, с жемчужиною схожий,Спускающейся Будде на чело, –Один удар носочком туфельки – и что же?Его опять, как ветром, унесло!Когда ж мяча стремительный полетНад самым уровнем земли проходит,Движенье нужное красавица находит,Наклон свободный телу придает,Как рыбка резвая, нырнувшая под лед,И мяч далеко в сторону отводит.То приседает, не сгибая поясницы,То пяткой мяч отбросит, озорница,То прыгает, как юная тигрица, –Ну, как такой игре не подивиться,       Как от восторга тут не закричать?Ведь эти девы, если пожелают,Поток с горы летящий обуздают,       Речные воды течь заставят вспять.Звенят на нежных шейках ожерелья,Запястья раззолоченные в ладСтремительным движениям звенят.Мяч кубарем летит от цели к цели,И думаешь невольно: неужелиИгра искусная уж так трудна,Ужель усилий требует она,И мяч отбить сложнее, чем на рынкеНаполнить свежей рыбою корзинку?Пока одна из дев, как будто ненароком,В сторонку быстрый мяч коварно шлет,Его вторая принимает сбокуИ третьей не спеша передает,А та ударом туфельки плетенойПолет его стремит в край поля отдаленный,Где скрыться должен он в траве густой, зеленой.Ее противница, однако, начеку,Она легка, подобно ветерку,Что светлые ее одежды развевает.Она на шаг, не боле, отступает,И мяч, гудя, как злобная оса,Взмывает снова прямо в небеса.Так, весело борясь за пестрый мяч,Красавицы не первый час проводят,Но, утомившись, с поля не уходят,Попавшись в сеть удач и неудач.И градом пот с округлых лиц струится,Смывая с них прозрачный слой белил,И, как пионы, пламенеют лица.И бой вести уж не хватает сил.
Перейти на страницу:

Все книги серии Путешествие на Запад

Путешествие на Запад. Том 1
Путешествие на Запад. Том 1

Написанный У Чэн-энем (1500—1582) около 1570 г. роман «Путешествие на Запад» стал началом жанра фантастической или героико-фантастической эпопеи. Повествование о похождениях Сунь У-куна – царя обезьян – стало одним из любимейших в Китае и одним из самых известных за рубежом.Роман У Чэн-эня «Путешествие на Запад» основывается на народных легендах о путешествии монаха Сюань-цзана в Индию (VII в.). Постепенно сюжет обрастал дополнительными подробностями, становясь все больше похожим на волшебную сказку – появлялись дополнительные сюжеты, не связанные с основной темой, новые персонажи. У монаха появляются «волшебные помощники» – царь обезьян Сунь У-кун, сосланный на землю за устроенный им переполох в Небесном дворце, и свинья Чжу Ба-цзе, также сосланный с небес за провинности. Сунь У-кун – персонаж героический, Чжу Ба-цзе – комический. Вместе с монахом Сюань-цзаном они образуют весьма интересную группу, очень по-разному реагирующих на действительность.В романе У Чэн-эня вслед за народными легендами персонаж Сунь У-куна выходит на передний план, именно он побеждает врагов, пока монах Сюань-цзан рассуждает о всеобщей добродетели и непротивлению злу. Именно Сунь У-кун стал одним из любимейших героев китайской литературы, символом жизненной силы и бунтарства.Роман трактуется и как буддийское наставление, и как символическое отражение народной борьбы, и как волшебная сказка, и как роман о поисках истины. Так или иначе, роман является знаковым для китайской литературы и культуры в целом.В книге присутствуют иллюстрации.

У Чэнъэнь , У Чэн-энь , Чэн-энь У

Фантастика / Приключения / Классическая проза / Прочее / Зарубежная классика
Путешествие на Запад. Том 2
Путешествие на Запад. Том 2

Написанный У Чэн-энем (1500—1582) около 1570 г. роман "Путешествие на Запад" стал началом жанра фантастической или героико-фантастической эпопеи. Повествование о похождениях Сунь У-куна – царя обезьян – стало одним из любимейших в Китае и одним из самых известных за рубежом.Роман У Чэн-эня "Путешествие на Запад" основывается на народных легендах о путешествии монаха Сюань-цзана в Индию (VII в.). Постепенно сюжет обрастал дополнительными подробностями, становясь все больше похожим на волшебную сказку – появлялись дополнительные сюжеты, не связанные с основной темой, новые персонажи. У монаха появляются "волшебные помощники" – царь обезьян Сунь У-кун, сосланный на землю за устроенный им переполох в Небесном дворце, и свинья Чжу Ба-цзе, также сосланный с небес за провинности. Сунь У-кун – персонаж героический, Чжу Ба-цзе – комический. Вместе с монахом Сюань-цзаном они образуют весьма интересную группу, очень по-разному реагирующих на действительность.В романе У Чэн-эня вслед за народными легендами персонаж Сунь У-куна выходит на передний план, именно он побеждает врагов, пока монах Сюань-цзан рассуждает о всеобщей добродетели и непротивлению злу. Именно Сунь У-кун стал одним из любимейших героев китайской литературы, символом жизненной силы и бунтарства.Роман трактуется и как буддийское наставление, и как символическое отражение народной борьбы, и как волшебная сказка, и как роман о поисках истины. Так или иначе, роман является знаковым для китайской литературы и культуры в целом.В книге присутствуют иллюстрации.

У Чэнъэнь , У Чэн-энь , Чэн-энь У

Фантастика / Приключения / Зарубежная классика / Классическая проза / Прочее
Путешествие на Запад. Том 3
Путешествие на Запад. Том 3

Написанный У Чэн-энем (1500—1582) около 1570 г. роман «Путешествие на Запад» стал началом жанра фантастической или героико-фантастической эпопеи. Повествование о похождениях Сунь У-куна – царя обезьян – стало одним из любимейших в Китае и одним из самых известных за рубежом.Роман У Чэн-эня «Путешествие на Запад» основывается на народных легендах о путешествии монаха Сюань-цзана в Индию (VII в.). Постепенно сюжет обрастал дополнительными подробностями, становясь все больше похожим на волшебную сказку – появлялись дополнительные сюжеты, не связанные с основной темой, новые персонажи. У монаха появляются «волшебные помощники» – царь обезьян Сунь У-кун, сосланный на землю за устроенный им переполох в Небесном дворце, и свинья Чжу Ба-цзе, также сосланный с небес за провинности. Сунь У-кун – персонаж героический, Чжу Ба-цзе – комический. Вместе с монахом Сюань-цзаном они образуют весьма интересную группу, очень по-разному реагирующих на действительность.В романе У Чэн-эня вслед за народными легендами персонаж Сунь У-куна выходит на передний план, именно он побеждает врагов, пока монах Сюань-цзан рассуждает о всеобщей добродетели и непротивлению злу. Именно Сунь У-кун стал одним из любимейших героев китайской литературы, символом жизненной силы и бунтарства.Роман трактуется и как буддийское наставление, и как символическое отражение народной борьбы, и как волшебная сказка, и как роман о поисках истины. Так или иначе, роман является знаковым для китайской литературы и культуры в целом.В книге присутствуют иллюстрации.

У Чэнъэнь , У Чэн-энь , Чэн-энь У

Фантастика / Классическая проза / Прочее / Фэнтези / Зарубежная классика

Похожие книги