Что такое красота? Что завораживает взгляд своей совершенной гармонией, сложенностью и слаженностью, совокупностью частей целого, создающих общую чудесную картину для восприятия, радующую и вдохновляющую, уникальную и образную?
Красота – приятное чувство, возникающее от восприятия образа, являющегося гармоничным и естественным. Вся суть её в этом – быть, а не казаться. Кажущаяся красота – это обманная иллюзия. Красоту не нужно доказывать умом, или наглядно демонстрировать для сравнения. Она либо есть, либо её нет.
Красота – совершенный образ, наполняющий восприятие той энергией, которой ему не хватает, для собственной гармонии, восстанавливающий нарушенное равновесие, хотя бы на краткое время. Красота замыкает круг целостности, стирает границы разделенности и временные рамки.
Красота – совершенная энергия. Она – главная добыча и предмет, охочих до неё, любителей и ценителей красоты, алчущих ей насытиться. Тот, кто гоняется за красотой, пытается восстановить свой искаженный энергообмен с миром, за счёт внешней иллюзии красоты. И гонка эта, всегда будет безуспешной. Ведь чаще, чем настоящую красоту, приходится воспринимать обман – ложную иллюзию красоты, искусственно созданную для охмурения, предательства и порабощения.
Чем же отличается настоящая красота от иллюзии красоты? Да тем же самым, чем настоящий зеленый лист, отличается от своего фальшивого искусственно смастеренного собрата. Фальшивая копия, всегда будет отличаться от оригинала. Скопировать можно всё, но не красоту.
Человек подражает настоящей красоте природы, создавая своим умом эрзац естественной гармонии. Воспринимая настоящую, естественную красоту, копирует её своим убогим эгоистически самовосхваленном умом, забыв о своём истинном предназначении – творить.
Красота приятна и радует глаз. Восприниматель, с одной стороны, и то, что он воспринимает с другой, находятся в одной общей гармонии. И таким образом, есть возможность присоединиться к имеющейся или сотворить свою собственную.
Красота является необходимым эталоном восприятия, для осуществления соединения в одно целое, тождественности восприятия и реального мира.
Уравнение красоты. Видящий красоту вовне должен иметь её внутри. Одно равняется другому. Не имея внутренней, не познаешь внешнюю. Причём, сама красота, не существует без одного или без другого. Красота – это резонанс, создаваемый отношением внутреннего ко внешнему. Одна энергия гармонирует с другой, рождая красоту в восприятии.
Красота не поддаётся научным методам исследования. И, любая, созданная человеком иллюзия красоты, так и останется ею, до тех пор, пока её создатель, не станет внутренне гармоничным и красивым. Сам. Тогда и все его новые творения будут безусловно соответствовать своему создателю.
Условия для просветления
Свет существует. Это очевидно, так же, как и тьма. Одно и то же, под разными настройками восприятия, становится, для него же, и доступным. Свет так же реален, как и тьма, и как само восприятие, открывающее к ним доступ.
И реальность, что же это, тогда? Отправная точка для остальных иллюзий? Или такая же иллюзия, как и остальные, по соседству, иногда нет, нет, да и залетающие в восприятие, страждущее новых впечатлений, во сне и наяву.
Осознание иллюзии реальности – будет ли являться просветлением? Или такой же очередной иллюзией, будоражащей своей ложной откровенностью, спрятанной доселе изнанкой, теперь, вывернутой наружу?
Осознает ли сам просветленный своё просветление? Ведь со стороны он ничем не лучше и не хуже очередного сумасшедшего? Увлеченность своим странным видением мира – уж не симптом ли шизофренического бреда восприятия? Да и разговоры об этом просветлении, без начала и конца, даже вообще без смысла, не напоминают ли они удивление мычащего животного, уставившегося на новые ворота?
Восприятие – ключ к тому, что оно воспринимает, воспринимаемому. Мир познаётся тем, что есть. Инструментом. Он в наличии – один единственный, имеющий много функций. И, главная из них – умение продлевать своё существования за счёт имеющихся ресурсов, как внутренних, так и внешних – энергией, протекающей во всевозможных комбинациях через нити мира, струны или ещё абы какие умопомрачительные объяснительные интерпретации воспринимаемой реальности.