Август. Первое мистическое озарение у храма Христа Спасителя. «Первое событие этого рода, сыгравшее в развитии моего внутреннего мира огромную, во многом даже определяющую роль, произошло в августе 1921 года, когда мне не исполнилось еще пятнадцати лет. Это случилось в Москве, на исходе дня, когда я, очень полюбивший к тому времени бесцельно бродить по улицам и беспредметно мечтать, остановился у парапета в одном из скверов, окружавших храм Христа Спасителя… Событие… открыло передо мной или, вернее, надо мной такой бушующий, ослепляющий, непостижимый мир, охватывающий историческую действительность России в странном единстве с чем-то несоразмеримо большим над ней, что много лет я внутренне питался образами и идеями, постепенно наплывавшими оттуда в круг сознания» (Д. Андреев. Роза Мира).
19 июня. Окончание школы. «Окончил ее в 1923 году (к тому времени это была уже 90–я Московская Советская школа)…» (Автобиография). В стихотворении «Вальс», посвященном окончанию школы, Д. Андреев писал:
1923 годом датировано стихотворение «Юношеское», дописанное в 1950–м, в котором Д. Андреев говорит о богоборческих соблазнах своей ранней юности.
Поступил в Литературный институт (Автобиография). Видимо, имеется в виду Высший Литературно — художественный институт им. Брюсова, к осени следующего года преобразованный в Высшие государственные литературные курсы Моспрофобра. Начинает работать над романом «Грешники».
Вступил в Союз поэтов («Писал тут стихи и за них попал в Союз Поэтов». Из письма к В. Л. Андрееву от 15 мая<1926 г>). Союз поэтов, председателем которого тогда был Г. А. Шенгели, преподававший на Высших государственных литературных курсах, где учился Д. Андреев, просуществовал до 1929 г.
Конец августа. Женитьба на Александре Львовне Гублер (псевдоним Горобова; 1907–1985), учившейся вместе с Д. Андреевым на Высших государственных литературных курсах; венчание в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке.
Конец октября — начало ноября. Разрыв с А. Л. Гублер.
Февраль. Развод с А. Л. Гублер. Тогда же Д. Андреев уходит с Высших государственных литературных курсов.
Весна. Поездка в Ленинград; там знакомится с Г. Д. Венусом (1898–1939) — поэтом и прозаиком, берлинсуким другом В. Л. Андреева, в 1926 году вернувшимся в Россию (в 1939 г. Венус был арестован и затем расстрелян).
15 апреля. Второе мистическое озарение в церкви Покрова — в–Левшине. «Внутреннее событие… было и по содержанию своему, и по тону совсем иным, чем первое: гораздо более широкое, связанное как бы с панорамой всего человечества и с переживанием Всемирной истории как единого мистического потока, оно, сквозь торжественные движения и звуки совершавшейся предо мной службы, дало мне ощутить тот вышний край, тот небесный мир, в котором вся наша планета предстает великим Храмом и где непрерывно совершается в невообразимом великолепии вечное богослужение просветленного человечества» (Д. Андреев. Роза Мира).
Лето проводит в Тарусе вместе с двоюродной сестрой А. Ф. Коваленской (Добровой), ее мужем А. В. Коваленским и другом их семьи В. Е. Беклемишевой. «Лето… провели в Калужской губернии на Оке, в необыкновенно красивом месте. Это дало мне страшно много. Ведь я уже несколько лет почти не выезжал из Москвы. И по пав в эту сказочную красоту — черт его знает, даже не знаю, как определить. Природа — хмелит; разница в том, что в ее опьянении нет ни капли горечи» (Из письма к ВЛ. Андрееву от 25 сентября 1928 г.).
Сентябрь. Поездка в Ленинград: ездил «призываться на воинскую повинность», жил две недели на Мойке «в старой папиной квартире» (Из письма к ВЛ. Андрееву от 25 сентября 1928 г.).
Занимается «Древним Востоком», пишет стихотворения «За днями дни… Дела, заботы, скука…», «Сеннанр», поэму «Красная Москва» (не сохранилась), работает над романом «Грешники» (не сохранился).
Март. Написано стихотворение «Рылееву».