Путешествие в Европу

Четвертого сентября мы пошли в усыпальницу грандуков. Церковь там большая и хорошо убранная. Слева дверь в их усыпальницу. Могилы убраны хорошо, по-царски. Затем ввели в церковь, которую строил сам грандук: множество цветных мраморных колонн и много дверей. Но две колонны из черного парагонского камня меня поразили. Каждая из них выше четырех адли и толщиной в два обхвата. Они предназначены для алтаря. Строится этот храм сто одиннадцать лет, и еще не приступили к алтарю, а остальная стройка едва доведена до половины. Церковь достаточно велика, но внутри она без колонн. Множество там украшений из изумруда, лазури и коралла в виде цветов. В иных местах сплошь из агата и цветной яшмы сложены цветы, звери, птицы, словно они нарисованы. Это поразило меня. Церковь восьмиугольная. На постройку использованы цветной мрамор, гранит, алебастр, порфир и парагонский камень, но таким образом, что их не видно, они скрыты или могилами или иконами. Церковь эту строит еще молодой мастер. Ему едва будет двадцать лет или чуть больше, или меньше, но видно, что он из знатного рода. Престол сделан из цветной яшмы в три с половиной адли, ширина полных два адли. И не сосчитать, сколько было еще разных драгоценных камней. На двух каменных поставах [подушках], усеянных драгоценными камнями, стояли изображения грандуков и вокруг вправлены алмазы, изумруды и яхонты. И по двум сторонам — другие граненые камни: и циркон, и срави, и тилия, и топаз, и тому подобные. Должны были выстроить еще шесть таких [подушек] постаментов. Представьте сами после всего этого, как должны быть украшены престол и алтарь. На постаментах лежали позолоченные короны, верхняя половина которых сплошь усыпана благородными камнями, хорошо подобранными и высоко поставленными. В алтаре три стены. Мы спустились под алтарь. Внизу находилась большая сводчатая церковь. Ее [алтарь] находится под верхним алтарем. Купол низкий, но рукой до него не достать. Там находилось распятие и с одной стороны — пресвятая богородица, а с другой — Иоанн Предтеча, все изваяно из мрамора. Их можно было принять за живых. Оттуда пошли в монастырь доминиканцев. Своим величием, богатством и великолепием он производил впечатление хорошего монастыря. Невозможно описать великолепие монастырей, да и постичь их сердцем человеческим. Во Флоренции семьдесят четыре одних женских монастырей, помимо мужских монастырей и церквей. Снова вернулись в тот большой монастырь. Был праздник в честь святого Зенона. Осматривали его голову и другие мощи.

Пятого сентября пошли в другой монастырь, где погребена святая Антонина нетленная. Помолились там и вернулись обратно. Девушки, которые воспитываются в нем из благотворительности, могут и постригаться в монахини и выходить замуж. Тех, кто предназначен к замужеству, выпустили [на волю], и они шли [в шествии]. Впереди несли серебряное распятие, облаченное, как в омофор, в ткань, расшитую титлом из драхмы. И по сторонам подсвечники серебряные в шесть раз выше человеческого роста. За ними несли деревянное распятие, и потом по двое в ряд [шли] до двухсот человек, облаченных во все черное. Видны были у них одни глаза. Каждый из них держал в руках по белой большой восковой свечке. Затем несли другое распятие, и за ним также шли по двое в ряд до четырехсот человек в белых одеждах, из которых видны были у них одни глаза. За ними опять несли новое распятие, за которым шли одни лишь отцы и братья, до двухсот человек и все по двое: кто иезуиты, кто бенедиктинцы, кто других орденов, и все пели хором. За ними шли дьяконы в облачениях и несли большую хоругвь [с изображением] пресвятой девы Марии. И уж за ними шли те девушки невесты. Их было пятьдесят два человека, шли по двое, со свечами. Они все в одинаковых фиолетовых одеяниях, и лица у них закрыты белыми покрывалами. За ними шли священники, облаченные в фелоны, с большими свечами в руках. Затем несли балдахин, поставленный на носилки, и в нем стояла пресвятая дева, предивно убранная. Она воздела руки в молитве, как живая. Носилки несли священники на плечах. И за ними шла толпа, мужчины и женщины. Они заполняли все улицы. Мы стояли в коляске и пропускали мимо народ. Шли словно за [первыми] христианами. Эти девушки не заслуживали столь большого внимания. Девушек поместили в один дворец, и к ним приставили наставников, мамок, учителей. Оттуда выдавали их замуж и давали в приданое кому сто марчили, кому и побольше. В тот же день пожаловал к нам наместник святого папы, навестил нас. Все говорили о нем одно хорошее. Он был молод. Говорили, что его скоро должны удостоить сана кардинала. Пришли к нам флорентийский архиепископ и еще один епископ. Но тот, первый, был такой замечательный человек, что он похитил и полонил наше сердце.

Шестого сентября обходили множество хороших монастырей, богато украшенных, и молились.