Читаем Путешествие в осознанность. Опыт православного самопознания полностью

Никто и ничто не в состоянии влиять на ваше сознание извне. Если вы думаете иначе, знайте: это мнение вашего рассудка, но не ваше. Это его «игры». Ссылаться на внешние обстоятельства или свойства своего характера для объяснения зависимости от кого-либо или чего-либо удобно. Это успокаивает, примиряет с жизнью и даже принимается в оправдание обществом, столь же неосознанным, как и сам «страдалец». Вот только незадача: все это — от «а» до «я» — иллюзия. Спросите себя: «Хочу ли я испытывать зависимость?» Если «нет», значит, с вами все в порядке, вы в своем уме. Тогда откуда взялась эта пресловутая зависимость от чего бы то ни было, если вы ее не заказывали? Задумывались ли вы об этом?

И еще: наблюдая за противником — мыслями-активаторами, мы не только гасим их активность, но и одновременно укрепляем, совершенствуем свои защитные духовные бастионы.


Упражнение 2.Установка защитных фильтров


Попытайтесь на досуге «выудить» хотя бы одну из известных вам наиболее назойливых «мыслей-активаторов». Лучше всего «на входе», когда она реально угрожает втянуть вас в водоворот навязчивого негативного мышления. Это несложно. Главное не напрягаться в ожидании «улова», иначе незаметно для себя самого вы перейдете к упражнению 1 (какая будет моя следующая мысль?), и ждать придется долго. Просто не забывайте о задании, и мысли-активаторы обязательно явятся — куда им деваться?

Когда это произойдет, начинайте осознанно наблюдать — помните рыбок в аквариуме? Постарайтесь запомнить, как скоро вам удалось «погасить» их активность. Зафиксируйте свои ощущения.

* * *

Повторим: первичные мысли-активаторы — серьезный противник. Из этого сырья рассудок, предоставленный самому себе, неустанно производит ментальный мусор, захламляя им ваше сознание, причем помимо вашей воли. Кстати, в этой «работе» участвуют не только все органы чувств, реагирующие на внешние раздражители, но и сам рассудок, черпающий материал для своего «антитворчества» в недрах памяти (возможно, даже генетической) и своей способности к абстрактному мышлению, то есть синтезу прошлого и будущего.

Если вовремя не остановить эту «самодеятельность», сознание может испытать непосильное избыточное давление негатива извне и изнутри. Так что при игровой форме и внешней «забавности» второго упражнения не заблуждайтесь: вы делаете серьезное дело — оказываете психотерапевтическую помощь самому себе, своего рода предупреждение возможных стрессов и депрессий.


Подведем итоги

Наше сознание действительно представляет собой синтез двух «я». Одно — маленькое, напуганное, напичканное комплексами «эго». Другое — великое и беспредельное, как сама жизнь, от благодати и мощи которого нас отделяет только собственная неосознанность, безответственность и небрежность. Именно Высшее Сознание — необъятное и всесильное, заботливое и дружелюбное — управляет нами, когда рассудок выключен. Прилагая духовное усилие, мы на собственном опыте убеждаемся, что это поистине Божественное Сознание не где-то на небесах, не за морями, а прямо в нас — здесь и сейчас.

Сам себе… «ужастик»

Попробуем понаблюдать за многогранной и суетной деятельностью рассудка под другим углом зрения. Мы знаем, что он предпочитает изображать действительность в «кривых зеркалах» предвзятости и конфликтности. Но это еще не все. С не меньшим упорством рассудок стремится «вытолкнуть» вас из настоящего времени, из текущего момента. Либо в прошлое, в воспоминания, либо в будущее (а вдруг, а что, если?).

Чаще всего это выглядит так. Из прошлого опыта — ранее приобретенных знаний и чувственных ощущений — «надергиваются» подходящие к случаю фрагменты и «сюжеты», а затем из этих заготовок монтируются довольно жуткие сценарии. Что-то вроде «сам себе режиссер», только в жанре фильмов ужасов Хичкока да еще и с элементами самоистязания.

Представим такую ситуацию. Вам предстоит ответственный экзамен — выпускной в средней школе, вступительный в институт и т. п. Помните свое состояние за день-два до него? Волнение, испарина, мысли:

«Я ничего не знаю, я бездарен, я погиб!» Перед глазами жуткие сцены позора и провала. Эти панические настроения отравляют жизнь, отбирают уверенность днем и сон по ночам. К счастью, хотя бы ненадолго они отступают: нужно готовиться — читать конспекты, ходить на консультации, писать шпаргалки, наконец.

Вы уже догадались, к чему я клоню? Трясущимися руками вы берете билет, начинаете думать, готовиться к ответу. В этот момент лихорадка сама собой проходит и больше не возобновляется до… следующего экзамена.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Господь управит
Господь управит

Продолжение снискавшей заслуженную популярность книги протоиерея Александра Авдюгина из Луганской области "Приходские хроники". Как и предыдущий, сборник написан в лучших традициях современной священнической прозы.Рассказы о. Александра подкупают внешней незамысловатостью, за которой прячется глубокая житейская мудрость, искренним, добрым юмором повседневной жизни, и, конечно, тем, что заставляют нас произвести ревизию собственной души, очистить её от духовного мусора, стать хотя бы немного лучше, немного ближе к спасению.Протоиерей Александр АВДЮГИН родился в Ростове-на-Дону в 1954 году. После окончания средней школы, служил в армии, работал на телезаводе и в шахте. Получил высшее образование. В 1989-90 годах работал в издательском отделе Свято-Введенской Оптиной пустыни. Рукоположен во священники в 1990 году, закончил Киевскую духовную семинарию, ныне учится в Киевской духовной академии. Настоятель  храма-часовни св. прав. Иоакима и Анны в г. Ровеньки Луганской области, построенного в честь и память погибших шахтеров.Ведет активную миссионерскую работу в интернете. Автор книг "История храмов Ровеньковского благочиния", "Приходские хроники", "Приходские хроники-2", "Архиереи Луганщины" и др. Многочисленные публикации в литературных сборниках, журналах и газетах. Страница на ЖЖ: http://rebrik.livejournal.com

Александр Авдюгин , о.Александр Авдюгин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Православие / Современная проза / Религия / Эзотерика