Путешествие в прошлое

— Я не об этом. Я о противоречиях в поведении человека. Он пытается управлять своими чувствами, но часто можно слышать: «Сердцу не прикажешь». Внимание человек направляет на внешнее, изучает это внешнее, чтобы использовать. Он глубоко убежден в первичности всего материального и может понять закономерности лишь вне себя. Но многие явления затрагивают связь между сутью человека и средой, здесь его неразвитое сознание беспомощно. Ваши ученые делают попытки разобраться в трех ипостасях: физиологии, психологии, уме. Познания в этих областях ограничены, поскольку не затрагивают основы — сути человека. Ее ядром являются чувства — законы космоса. Ученые отрицают это, они уверены, что чувства — это результат психической деятельности человека и определяют качества натуры. Ученые считают, что чувства можно развить, так как воспитанный человек проявляет чувства, а невоспитанный — примитивен. Многие путают эмоции с чувствами, чувство такта с культурой, хорошие привычки с… тактичностью или сочувствием.

Воспитанием можно приоткрыть чувства или заглушить их, но и только. Чувство невозможно приобрести и развить, если в исходном положении оно равно нулю. В любой галактике, в любой Вселенной единый принцип распределения энергии и информации от большего к меньшему. Необходимо затрачивать усилия на приумножение духовного или… приобретение и развитие материального, иначе клетка станет «умнее» человека. Чтобы испытать вдохновение, восторг, необходимо затратить труд на свое развитие. Человек вашей эпохи склонен получать простые удовольствия при меньших затратах, а свои возможности определяет и ограничивает умом. Ум тесно связан с миром иллюзий. Он лежит на поверхности сути, поэтому легче брать что? Конечно — иллюзии, обосновав их логически. Ученые считают, если разграничить, то легко осмыслить, а потом понять и осознать. Такая позиция приводит к ошибкам. Подыскивая объяснения, они заблуждаются, поскольку не там ищут. Во всех явлениях, касающихся человека и души, нет границ. Так и в понимании должна присутствовать интегральность. Легко написать, но написанное понять другому трудно. Человек написавший считает, что проще и ярче не скажешь, почему? Потому что он говорил сам с собой. Вы считаете, слово познали лучше, чем ваши предки, но в действительности вы научились блефовать. Вы потеряли! Потеряли мир ценностей. Приобретший материальное благополучие никогда от него не откажется, будет только на пути увеличения оного. Весь ум направит на подтверждение своей правоты. Для такого лучше синица в клетке, чем аист в небесах, он не потянется за высшим. Единственное, что остановит — пресыщение, отвращение к своему образу жизни. Накоплено столь много лживого, что остается одно — отречься. У вас изменения начнутся, когда имущий все потеряет, увидит низость свою, слепоту свою. И начнется прозрение. Слово давно сказано: «Обрящет тот, кто ничего не имеет. Прозреет тот, кто очистится. Начало пути едино для всех — через жертвенность, через страдания, преодоления себя»…

Она сделала паузу, а мне на память пришли строчки: «Ты ищешь слово мудреца? Найдешь его ты у немого. И взгляд ты встретишь у слепого и в нем себя увидишь до конца».

Незнакомка дождалась моего внимания и продолжила:

— В пути источится кора мира иллюзий, и вы приобретете прочность сути для защиты мира реальностей. Знаний накоплено много, но они должны прийти вовремя. Вы духовно должны быть готовы к знаниям, иначе они будут не востребованы, утрачены, и пройдет немало времени, прежде чем снова их откроете. К приобретению знаний нельзя относиться как ребенок к игрушке, а нужно быть скупым рыцарем. Каждая крупица мудрости бесценна потому, что будет востребована вовремя. «Знания в перспективе» даны для новых переживаний, для новой радости. Знать — это не значит суетиться, чтобы применить знания. Если знания приводят к суете — это ложь. Необходимость в действии человек почувствует, познав Недеяние.

Когда византийский монах приходил к вятичу и нес слово Христа, вятич выслушивал его с хитрым прищуром глаз, оказывал уважение, но не торопился бежать в Новый Иордан для омовения. А ваши писатели назвали это русской ленью. Женщине дали равные права с мужчиной и сделали еще большей рабыней, лишив главной привилегии — хранительницы домашнего очага, т. е. царицы отношений.