Путешествия во времени. Миф или реальность

Тем не менее, как сообщила газета, историк Инг Инг Шао решил проверить не слишком стройный мальчише­ский рассказ и углубился в изучение хранящихся в храмах древних книг. Наконец в одной из книг его внимание при­влекли рассказы, почти полностью идентичные с устными пересказами Юнг Ли: все даты, названия местностей и име­на конкретных людей совпадали. В одном месте историк наткнулся на запись о месте и дате рождения мальчика, он был почти уверен, что речь идет именно о «его мальчике», но, чтобы до конца убедиться в потрясающем открытии, на­до было вновь побеседовать с Юнг Ли... Однако уже в мае 1988 года, пробыв всего год в нашем Времени, мальчик-пу­тешественник неожиданно для всех исчез, больше его никто с тех пор не видел... Раздосадованный историк Инг Инг Шао вновь засел за книги и в одной из них сразу за именем Юнг Ли Ченг нашел следующую запись: «...исчезал на 10 лет и появился вновь с ума сошедший, утверждал, что был в 1987 году по христианскому летоисчислению, видел огромных птиц, большие волшебные зеркала, ящики, кото­рые достигают облаков, разноцветные огни, которые зажи­гаются и сами гаснут, широкие улицы, украшенные мрамо­ром, что ездил в длинной змее, которая ползает с чудовищ­ной скоростью. Признан сумасшедшим и умер через 3 недели...»

На этом история «сумасшедшего мальчика» обрывается, хотя никто не гарантирует, что он умер в Прошлом «по-на­стоящему», а вдруг он снова просто исчез для своих совре­менников и появится где-нибудь когда-нибудь еще? Понят­ное дело, проверить этот рассказ без знания древнекитай­ского языка весьма проблематично, хотя, впрочем...

Я узнал об этой истории впервые в 1990-х годах из жур­нала «Перекресток Кентавра»[16], в глаза сразу бросилась зна­комая дата «май 1988 года». Поднял старые записи и нашел, что искал: во время первых экспериментов с прототипами машины времени именно в мае 1988 года произошел стран­ный сбой в работе, который ни тогда, ни сейчас мы не смог­ли объяснить. Причину сбоя (резкого увеличения скорости Времени) мы не нашли у себя, возможно, эту причину сле­довало бы поискать где-то на стороне... Впрочем, если ана­логичные события имеют место, то подобных «сбоев» должно быть много, ибо случаев пропаж и переносов во Времени не так уж и мало.

Загадочные перемещения во Времени наверняка про­исходили и в Древней Греции. В сочинениях Платона (V— IV вв. до н. э.) есть такой странный фрагмент. Один воин, умирая на поле сражения при Платее, почувствовал нео­быкновенное прояснение памяти. Причем его мысли обра­тились вдруг на полвека назад, когда он якобы был убит в битве с персами. В его памяти воскресла состоявшаяся не­задолго до сражения стычка с неприятелем, победой окон­чившаяся для греков. Воину, о котором идет речь, удалось убить неприятельского предводителя. Щит побежденного, украшенный соответствующей надписью, был, согласно традиции, повешен победителем в соседнем храме. Из текс­та неясно, что произошло с воином дальше — был ли он убит в последующей битве или каким-то образом попал на пятьдесят лет в Будущее... Когда слова умирающего про­верили, то оказалось, что действительно в указанном им месте на одной из колонн храма висит щит, на обратной стороне которого была начертана упомянутая воином над­пись[17].

Что это — реинкарнация или...

В мае 1828 года в Нюрнберге полиция поймала очень плохо одетого странного юношу 16 лет. Власти провели са­мое тщательное расследование, разослали портреты по всей Европе, исписали 49 томов дела, но не установили места, откуда прибыл этот человек, получивший имя Каспар Ха- узер. Юноша имел самые невероятные привычки и способ­ности: он видел в темноте как кошка, нюх имел лучше со­бачьего, но не знал, что такое молоко, огонь и расстояние до объекта. О Каспаре, погибшем от пули убийцы, осталась лишь уверенность, что, прежде чем попасть в Германию, он жил в мире, совершенно отличном от нашего... Впрочем, в XIX веке возникла и тривиальная версия, что на самом деле Хаузер — наследный принц Баденский, насильно отстра­ненный от престола и помещенный в темницу еще в детст­ве... Но генный анализ, проведенный спустя 164 года после гибели Каспара, показал, что это не так[18].

В мае 1875 года группа студентов городка Виксберг ре­шила устроить пикник. Но их уединение вскоре нарушили полные ужаса крики, идущие со стороны реки. Кричала, по-видимому, женщина. Но в том-то и дело, что никто над водой не появлялся! Один из студентов утверждал, что кри­чат по-французски. Позже крики стихли. Полиция тща­тельно прочесала участок реки, но ничего не обнаружила. Через две недели вонли ужаса снова разнеслись над рекой. На этот раз люди вытащили из воды весьма изысканно оде­тую темнокожую женщину. Оказавшийся на месте проис­шествия виксбергский лоцман заявил, что спасенная — креолка с парохода «Айрон хилл>>. Этот пароходик отпра­вился из Виксберга в Новый Орлеан в 1874 году. С тех пор как он скрылся за излучиной реки, его никто не видел.