Путеводитель: ГТГ Русское искусство второй половины XIX века

Периодом наивысшего расцвета русской скульптуры был конец XVIII и начало XIX века - эпоха подъема гражданских и патриотических чувств, достигших особого размаха во время Отечественной войны 1812 года. Призванная к созданию идеально прекрасных образов, воплощающих человеческую мудрость, героизм и высокие добродетели, скульптура получила тогда широкие возможности развития. Созданные в то время произведения, проникнутые высоким гуманистическим и гражданским пафосом, по своим художественным достоинствам и общественному значению стояли на одном уровне с лучшими произведениями живописи *. [* В разделе скульптуры использованы материалы, предоставленные автору текста В. В. Ермонской.]

К середине XIX века положение стало меняться. Начиная с 40-х - 50-ix годов скульптура утрачивает значение передового искусства, а в пореформенный период почти окончательно вытесняется живописью.

Причина этого в том, что живопись гораздо успешнее, чем скульптура, могла решить задачу, выдвинутую новым временем: подвергнуть действительность критическому рассмотрению. Она располагала гораздо большими, чем скульптура, возможностями говорить языком прозы и языком сатиры. Передовая живопись уже к 60-м годам вполне порвала с академической традицией отражения жизни в идеальных образах, в то время как в скульптуре эта традиция, претерпевая различные изменения, просуществовала вплоть до начала XX века. То, что скульптура находилась в стороне от основного русла художественного (развития и сокраняла консервативные формы, то, что в ней нарастали элементы ремесленничества и прикладничества, побудило основателя галереи П. М. Третьякова почти отказаться от приобретения произведений пластики. Поэтому скульптура второй половины XIX века представлена в галерее сравнительно немногими образцами. Но все же мы можем судить по ним о процессах, происходивших в этом виде искусства.

В 50-ix годах и в скульптуре наметился поворот к жанру. Он был связан с развитием того направления, которое ведет свое начало от скульпторов Логановского и Пименова, создавших известные статуи, первый - «Юношу, играющего в свайку», второй - «Юношу, играющего в бабки».

ИВАНОВ С. И.

1828 - 1903

Продолжая, а вернее, завершая эту традицию, скульптор Сергей Иванович Иванов уже в середине XIX века создал статую «Мальчик в бане» (1858). Она представляет собой обнаженную фигуру крестьянского мальчика, поливающего себя водой из деревянной шайки. Перед Ивановым отчасти стояла та же, что и перед его предшественниками, задача - показать в деревенском пареньке «юношу, полного красы». Эта «краса» остается для скульптора красотой человеческого тела. Согласно традиции, он показывает тело обнаженным, но, желая избежать условного характера изображения, ищет сюжета, в котором нагота являлась бы вполне оправданной. Сознание необходимости такого оправдания составляет новую черту художественного мышления Иванова.

Образ, созданный Ивановым, интимен как по своему сюжету, так и по внутреннему состоянию. Ощущение струящейся по телу теплой воды вызвало у мальчика состояние истомы. Она выражена в его лице с полузакрытыми глазами и в ленивой медлительности движений, и в изгибе фигуры. У предшественников Иванова представление о человеческой красоте было еще неразрывно связано с античными нормами пропорций, с идеальностью форм и линий. В плотном и коренастом «Мальчике» Иванова мы сталкиваемся уже с иной трактовкой скульптурных форм. Идеальное начинает вытесняться характерным.

И все же при всем отличии художника от его предшественников, он скорее завершает старую традицию в скульптуре, чем формирует новую. Главной задачей творчества Иванова остается отражение прекрасного, которое он понимает прежде всего как физическую, телесную красоту человека.

ЧИЖОВ М. А.

1833 - 1916

Матвей Афанасьевич Чижов - скульптор, деятельность которого началась участием в сооружении крупных памятников под руководством Микешина: памятника «Тысячелетию России» (Новгород) и «Екатерине II» (Петербург). В этой роли Чижов был почти забыт даже своими современниками. Памятники, сооруженные при участии Чижова, несмотря на известный профессиональный уровень, лишены внутреннего пафоса, отмечены сухим аллегоризмом и мелочной детализацией в передаче костюмов, знаков различия, атрибутов величия и власти. Более значительны его произведения, созданные в форме станковой скульптуры на свободно избранную тему.

Следуя по пути, указанному передвижниками, Чижов обратился к крестьянской теме. Сын крестьянина, он хорошо запомнил горе отца, когда сгорел его дом и вместе с ним погибло относительное благосостояние крестьянской семьи. Это событие, пережитое Чижовым в детстве, послужило сюжетом для его произведения. По поводу него Антокольский писал Стасову: «У Чижова может выйти очень недурная вещь… Если Чижов окончит так, как у него начато, выйдет хороший новый сюрприз для нового искусства».