Читаем Путеводитель по мирам Смерти (СИ) полностью

Стоит обратить внимание, что духовные тела человека в большинстве своём не вечны, как и физическое и чем "грубее" тело, тем меньше оно способно существовать. В этом плане большинство моделей тел человека солидарны. Так например в шаманской модели часто описывается, что только душа рода вечна, остальные смертны. В египетской традиции бессмертны Ба, Аху и Шуит, но в некоторых случаях описывается вечное Ка, но это скорее исключение.

В индуистской традиции вечными считаются только Будхическое и Атматическое, однако разные философские учения говорят по разному. В связи с большой продолжительностью существования тонких тел очень сложно судить об их "смертности".

Так например, есть представления, что ментальное тело "умирает" только после полного инкарнационного цикла души и выхода из колеса сансары в будхический план. Однако, сущности будхического плана способны создавать проекции на более "грубые" планы бытия. Таким образом, это создаёт путаницу.

Мы же будем придерживаться теории о смертности всех тел кроме Будхических и Атматических, хотя и эта теория остаётся под сомнением.

Конечно, существует ещё множество различных моделей и представлений, однако, мы не будем их описывать - это уже работа антропологов, религиоведов и культурологов. Нами они взяты для общего ознакомления и понимания моделирования тонких тел и понимание их общности.

Подробнее процесс отмирания тел мы обсудим в четвёртой главе.


Разум

Одно из интереснейших свойств сознания, присущее далеко не всем уровням сознания - это разум.

Подходящее значение этого слова дала Т.Ф. Ефремова (Толковый словарь русского языка):

"Разум - это высшая ступень познавательной деятельности человека, способность логически и творчески мыслить, обобщать результаты познания"

Но как бы хорошо это определение не звучало, для наших нужд мы его слегка изменим:

"Разум - это одна из ступеней познавательной деятельности существа, способность к логическому и творческому мышлению, дающая возможность обобщать результаты познания"

А теперь объясним, почему и какие именно были сделаны изменения.

Убрали понятие "высшая ступень", ибо хоть она и является необходимой ступенью, но она далеко не высшая. Так многие сущности находящиеся на более высоком уровне сознания имеют совершенно другой тип мышления по сравнению с человеческим и его сложно назвать разумным в нашем понимании, ибо там совершенно иное логическое и творческое мышление.

Возможно, по этой причине и появилось понятие "Высший разум", то есть, то, что превосходит наш и нам не понятен.

Так же заменили "человека" на "существо", ибо разумный тип мышления в разной степени присущ не только человеческому виду. Например, логическое и творческое мышление присуще осьминогам, дельфинам и прочим. Но оно иное и не проявляется в привычной нам речи. Хотя "словарный" запас у тех же дельфинов богат - до 14 000 звуковых сигналов, которые помогают им общаться между собой.

Мы добавили в определение оборот "...дающая возможность..." это скорее указатель на то, что разум не всегда активен и периодами не способен обобщать результаты познания. Чаще всего такое случается от нехватки энергии и утомлении.

Как Вы наверное заметили, дорогой читатель, мы часто даём определения которые относятся не только к человеку. Это связано с тем, что хоть труд и описывает человеческое посмертие, но мы будем говорить и о других существах, с которыми человек способен встретиться в мирах смерти и на пути к ним.

Для чего же мы затронули тему разума в этом труде? Всё очень просто, разум - это наша познавательная активность, способствующая росту сознания, создающая новый инструментарий. Таким образом, разум позволяет развить сознание, постоянно обучаясь. Так же, если разум привык исследовать и анализировать незнакомые состояния и объекты, в первые периоды посмертия он, будучи активным, позволяет "зацепиться" на новых состояниях, что приводит к осознанности. И если у такого сознания достаточно развит инструментарий оно способно не впасть в "сон", а продолжить своё активное существование в посмертии или даже ускорить и облегчить себе путь на более высокие планы бытия.

Хочется просто указать на то, что разум нужно всегда держать в форме, дабы он помогал осознаваться, повышал уровень сознания и мог направить человека в "последнем" пути.

Помимо всего вышесказанного, разум способен создавать и менять свои модели мира. Это происходит путём обработки полученной информации и умению обобщать результаты познания. Конечно он же и создаёт на этой основе стереотипы, которые иногда мешают в должной мере воспринимать новый, непривычный объект.

Таким образом все призмы сознания порождены разумом и он же не позволяет нам видеть мир в "чистом" виде, однако он позволяет понимать и взаимодействовать с миром в рамках созданной им модели мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги