Обычные люди с самой современной техникой никогда не смогут проникнуть в тоннели Гипербореев, надежно защищенные торсионными полями. При любой попытке про-буриться или прорыться до тоннеля, техника будет ломаться. Люди будут ссориться, болеть, сходить с ума, умирать. Если же они будут упорствовать в своем желании проникнуть в тоннели древних, могут начаться эпидемии, моры, войны. Такая участь постигла расхитителей египетских пирамид. Утёс — та же самая, полная загадок пирамида, до сего времени не разгаданная людьми, с той лишь разницей, что пирамида эта — подземная.
Многочисленные толпы исследователей с самой современной техникой так и не смогли проникнуть в тайны египетских пирамид. Не смогли проникнуть обычные люди и в тайны Утёса. Обычным людям и сейчас это не под силу. Но это смогли сделать древние волхвы. Дело в том, что волхвы — это не совсем обычные люди. По большому счету они вообще люди лишь по внешнему облику, а их энергетические тела по своей мощи уже приближаются к энергетике Гипербореев или Атлантов. Некоторые же из них, самые продвинутые, обладали энергетикой и возможностями Богов.
Волхвы смогли взломать защиту древних цивилизаций и получить доступ к секретным подземным тоннелям. А еще они получили доступ к сакральным знаниям Гипербореев, а может быть и Богов! Отголоски об этих давних событиях мы находим в легендах о таинственной Голубиной Книге, скрытой в подземельях за семью печатями (7 степеней защиты, воздействующей на 7 чакр человека), или в библейских каменных скрижалях, принесенных Моисеем, заметьте, тоже с горы!
Волхвы разрешили людям пользоваться малой частью подземных коммуникаций для укрытий во время войн, набегов, пожаров и т. д. Также волхвы дали людям частицу Знаний, полученных от древних суперцивилизаций. Отсюда упорные, очень распространенные в здешних краях легенды о неуязвимости воинов, оборонявших Город на Утёсе. Сильные, бесстрашные вятичи отражали любое нападение, внезапно появляясь из-под земли в тылу врага, обращаясь волками, медведями, деревьями. Быстро, бесшумно, без боя, как правило, ночью, разили они врага и так же быстро исчезали. Как сквозь землю проваливались!
В 966 году киевский князь Святослав, коего волхвы считали земным воплощением Перуна, предпринял грандиозный поход по Оке, Волге до Каспийского моря, подчиняя себе и облагая данью все племена и народы, живущие по берегам этих рек. Казалось, никто не мог устоять перед военным гением великого Святослава. Но вятичи, в отличие от поздних христиан, считали себя не рабами, а сынами Божьими. По их мировоззрению Боги и люди были одной семьей, а в семье, как известно, всякое бывает. К тому же доминирующим Богом вятичей был Велес — бог охотников, рыболовов, скотоводов, коварный и хитрый воин. (Все славянские боги были воинами. Вьшснять отношения с помощью меча и топора было у них делом обычным). И если в бескрайних до горизонта полях и степях царил грозный Перун, то в дремучих лесах, в болотах, в темных, глубоких, непролазных оврагах хозяином был, несомненно, Велес. Небесный спор Богов зеркально отразился на Земле. Боги — родители славян, а родителям надо помогать! И люди выступили на стороне своих Богов!
Войдя в земли вятичей, князь неожиданно натолкнулся на сильнейшее сопротивление. Вятичи, ведомые племенным вождем Смедом, не хотели покоряться Святославу. Они вообще никому не хотели покоряться. Мудрый Смед прекрасно понимал, что в открытом бою его люди будут смяты и раздавлены закаленными в битвах «из шелома вспоенными, с конца копья вскормленными» головорезами Святослава. Поэтому Смед решил, что его люди должны делать привычное для них дело. Дело, которому они были обучены с младенческого возраста. Он решил не воевать с дружинниками Святослава, а охотиться на них! Выражаясь современным языком, Смед навязал Святославу тактику «охотницкого» боя, тактику диверсионных групп.
Бесстрашные, не знавшие себе равных в открытом бою, воины Святослава падали на землю, обливаясь кровью со стрелой в сердце, с перерезанным горлом, с рогатиной между лопаток, так и не успев обнажить меч. А дубовые идолы Богов с равнодушной ухмылкой взирали с вершины Утёса на ладьи Святослава, плывущие по реке. Пока дружинники были на ладьях и не подплывали близко к берегу, они находились в относительной безопасности. На берегу же их подстерегала невидимая, неотвратимая смерть. Так было тысячи лет назад, так будет всегда!
Суровые воины, с детства приученные сражаться, наступать и побеждать двинулись от Оки вглубь дремучих, таинственных, полных колдовства и магии непроходимых лесов. В самое сердце земли вятичей. Дорогами им служили берега речек, впадавших в Оку в окрестностях Утёса: Осётр, Смедва, с их многочисленными в те времена притоками. Встречая отчаянное сопротивление, попадая в засады, дружинники, ведомые приказом и Перуном упорно продвигались к селениям вятичей. Молнию Перуна остановить невозможно.