Путеводитель по расистской Америке

Перед нами встают следующие основные вопросы: каким образом избавиться. от посягательств на человеческую свободу, о которых говорится в этой книге? Каков кратчайший и наилучший путь к свободе в наши дни? Возможно ли добиться этой свободы без активной борьбы? Может ли какое-либо страдающее от угнетения меньшинство найти путь к своему спасению, не объединившись с другими угнетенными меньшинствами или со всем народом в целом? И прежде всего, возможно ли уничтожить эксплуатацию одной расы другой расой и подавление одной системы убеждений другими без уничтожения эксплуатации класса классом и нации нацией?

Если обратиться к истории, то мы убедимся в том, что угнетение любого народа, где бы он ни жил, затрагивает интересы всех народов мира. И хотя каждой отдельной проблеме меньшинства присущи свои специфические особенности, требующие особого подхода к ним, проблема меньшинств в целом имеет много общих вопросов. Эти вопросы не могут быть разрешены в отрыве друг от друга и от основного вопроса общего переустройства человеческого общества с тем, чтобы обеспечить мир и благополучие всего человечества.

Таким образом, от изоляционизма должны отказаться как отдельные лица или группы, так и народы в целом. Для того чтобы одержать полную победу над организованными силами угнетения, отдельные лица должны объединиться в группы, а эти группы должны, в свою очередь, влить свои силы в общенациональную и, наконец, всемирную борьбу за полную победу демократии. При выборе организации не следует примыкать к таким, которые хотя и выступают за борьбу с дискриминацией, но фактически растрачивают большую часть своего времени и сил на междоусобную борьбу с другими организациями, действующими на том же поприще.

Уклонение от борьбы равносильно изоляционизму. В Соединенных Штатах любой цветной, поддавшись искушению добиться для себя лично возможности вырваться из положения гражданина второго разряда, вскоре убедится, что, если и можно с помощью денег несколько улучшить свое положение, все же расовая политика в целом независимо от колебаний в отдельных частностях будет попрежнему ущемлять его интересы, интересы его детей и его народа.

Точно так же не может разрешить вопроса и массовое перемещение негров с Юга в другие районы США. Поскольку идея господства белых получила уже распространение по всей стране, всякое такое перемещение приведет к возрастанию предубежденности против негров в новом месте их жительства.

По тем же основаниям движение под лозунгом «назад — в Африку», привлекающее время от времени известное количество сторонников, также не может достигнуть цели, поскольку вся история негров, живущих в США, свидетельствует об их стремлении объединиться с американским народом на основе полного равноправия. Американские негры оставались крепко спаянной между собой группой главным образом потому, что они считали себя связанными, со всей жизнью страны.

Излюбленным доводом сторонников господства белых является утверждение, что за принудительной сегрегацией наступит эра принудительного объединения. Но совершенно очевидно, что это не так. Объединение людей между собой может быть и будет основано на здоровых началах взаимности.

Комитет борьбы с дискриминацией Конгресса производственных профсоюзов отмечал: «С понятием «социального равенства» часто происходит путаница. Этим понятием охватываются, например, следующие права: равный для всех доступ во все жилые кварталы, ко всем средствам сообщения, в места отдыха, отели, рестораны, учебные заведения и ко всем другим объектам общественного пользования, которые содержатся полностью или частично за счет общественных фондов. Все эти учреждения должны быть отделены от частных учреждений общественного пользования, и право пользоваться их услугами должно быть предоставлено всем гражданам в равной степени.

Общественные связи между частными лицами основываются на праве личности или группы по своему усмотрению выбирать людей для вступления в брак, для дружеских связей, круга домашних знакомств или участия в организациях, имеющих общественные задачи. Попытки регулировать действия граждан или связывать их какими-либо предписаниями в этом отношении означали бы нарушение их конституционных прав».

Те же сторонники господства белых, которые доказывают необходимость законов, охраняющих разделение рас, используют каждое проявление изоляционизма как «доказательство» того, что сегрегация является «естественным состоянием», к которому «взаимно стремятся» обе группы. Это является достаточным основанием для того, чтобы отказаться от благодушного отношения к сепаратистским тенденциям.