Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская

«Трогательно звучали прощальные слова архимандрита Александра: „…Господь выделяет таких светильников, которые возбуждают в народе любовь к Православной церкви, к ее пастырям… Будем молиться в надежде, что там, в ином мире, окажемся невдалеке от этой женщины, которая поднялась на такую духовную высоту. У высоты Престола не забудь нас, Матронушка, своими молитвами“. „Господи, упокой душу блаженной Матроны, со святыми упокой, и ее молитвами спаси нас!“ – пели все присутствующие»[11].

Матронушку-Босоножку похоронили рядом с часовней, в которой были выставлены описанные выше чудотворные иконы, и храмом, в строительстве которого она принимала такое активное участие. Склеп накрыли плитой, на нее набросали землю, образовавшую могильный холм. На могилу поставили крест. И в течение многих лет, как свидетельствовали очевидцы, на могиле горела лампадка, за которой следили благодарные жители города.

Судьба захоронения блаженной Матронушки. Подворье Зеленецкого монастыря

В ноябре 1932 года, в период особых гонений богоборческой власти, большая и красивая церковь во имя иконы «Всех скорбящих Радость», как уже упоминалось выше, была закрыта. Первоначально планировалось устроить в ней общежитие для работников завода «Большевик», что, возможно, было бы для церкви меньшим из зол, однако затем церковь решили просто снести. Часовня все же сохранилась, и некоторое время в ней служили службы, но недолго. В 1938 году ее опять закрыли, сняли золотые кресты, снесли купола, но само здание чудом сохранилось. На месте могилы Матронушки-Босоножки со временем образовалась свалка.

В 1946 году чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость (с грошиками)» была передана в церковь Пресвятой Троицы («Кулич и Пасха»). Здесь она находится до сих пор.

Что касается дальнейшей судьбы часовни, то она долгие десятилетия простояла как обычное заброшенное строение, и ничто в ней не напоминало о былых чудесах. Только в 1990 году часовня была возвращена Русской Православной Церкви, вскоре на ней восстановили купола, установили кресты, и в ней снова начали проводить службы как в действующей церкви. С 1992 года часовню передали подворью Свято-Троицкого Зеленецкого мужского монастыря, а в 1996 году начался ремонт церковных помещений, который был закончен в 2008 году.

Усердием настоятеля отца Пахомия с братией возрождено внешнее и внутреннее благолепие храма: возведены шатры, установлены, как и в дореволюционные годы, кресты с хрусталиками, отреставрированы мраморная облицовка храма и частично сохранившиеся полы.

Был воссоздан киот для чудотворного образа «Всех скорбящих Радость», и 30 января 1995 года митрополит Санкт-Петербургский Владимир совершил его освящение. Вместо оригинала иконы «Всех скорбящих Радость (с грошиками)» в церкви поместили список. Киот точно повторяет оригинал, в котором пребывал чтимый образ.

В 1998 году в память 110-летия чудесного прославления иконы указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II образу «Всех скорбящих Радость (с грошиками)» было дано наименование «Санкт-Петербургская икона Божией Матери». По благословению настоятеля храма, игумена Пахомия, была создана точная копия чудотворного образа Пресвятой Богородицы.

Матрона возвращается к верующим

По прошествии многих лет чудесная часовня была возвращена верующим, но могила Матронушки-Босоножки все еще продолжала считаться потерянной. И все же оставалась надежда на то, что ее можно будет найти и привести в порядок. Этим в 1995 году занялся иеромонах Иосиф (Белецкий), наместник Зеленецкого монастыря, идя навстречу многочисленным просьбам прихожан.

«Пригласили экскаваторщика с соседней стройки, убрали горы технического мусора, но следов склепа не было. Священнослужители и прихожане загрустили, но вот кто-то попросил экскаваторщика копнуть ковшом ближе к Неве. Зубец ковша сразу наткнулся на треснувшую плиту, закрывавшую склеп, ее сдвинули, и глазам всех присутствующих предстала обложенная кирпичом сухая могила, в которой находился гроб из белого металла, крышку которого украшали изображения ангелов. Его извлекли из склепа и принесли в храм.

Отец Иосиф в тот же день поспешил к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну (Снычеву) с вопросом: „Что делать?“ Владыка благословил не вскрывать запаянный гроб, но оставить его в склепе и восстановить на могиле надгробие для поклонения верующих.

Владыка объяснил, что прославляет святых Бог, а народ получает от святых молитвенную помощь. И пока нет свидетельств чудес, нет публикаций в церковных изданиях, не может быть и речи о вскрытии мощей и о прославлении.

Всю ночь гроб стоял в храме, а братия читала псалтирь. На следующий день – 4 мая – гроб снова опустили в могилу, на прежнее место, задвинули склеп плитой и соорудили холмик с деревянным крестом»[12].