Путин против Медведева – схватка бульдогов под ковром

Не можем голословно ничего утверждать, но Геннадий Онищенко во всей этой истории явно получил своё: ограничение рекламы пива в электронных СМИ. Чего, собственно, и добивался.

В июне 2009 года Геннадий Онищенко стал участником скандала, который в СМИ получил название «молочная война». Весьма неожиданно, как говорится, «без объявления войны», Роспотребнадзор запретил поставки белорусской молочной продукции в Россию. Чем это объяснил Геннадий Онищенко? А, как и в случае с «наездом» на производителей табачных изделий, сослался на введение нового технического регламента по оформлению документации на молочную продукцию, к требованиям которого, дескать, не подготовились белорусские производители.

В прессе появились сообщения, что подобного рода выходки могут обойтись бюджету Белоруссии в сумму порядка $ 1 млрд. В ответ на действия российской стороны Белоруссия объявила 17 июня 2009 года о введении усиленного таможенного контроля на границе с Россией, который, однако, в тот же день был отменён, так как стороны договорились о компромиссе. Белоруссии разрешили поставлять в Россию 131 вид молочной продукции из 600 запрещённых.

И опять: никто ничего не понял. Но происшедшее начали активно обсуждать по обе стороны «баррикады»: как в России, так и в Белоруссии. В дело не мог не вмешаться председатель Правительства РФ Владимир Путин. 19 июня 2009 года РИА «Новости» распространило заявление «национального лидера», который сказал, что «молочная война» произошла из-за превышения на 40 % экспортных квот белорусской стороной. Ясности это заявление не прибавило.

Правда, 22 июня 2009 года в журнале «Русский Newsweek» была высказана вполне правдоподобная версия случившегося: «Когда в ноябре 2008 года Россия согласилась дать кредит в $ 2 млрд на спасение белорусской экономики, Белоруссия в ответ обещала уже после первого транша выставить на продажу 12 молочных заводов, интересных российским инвесторам. Договорённость была зафиксирована документально. Три четверти кредита Минск уже взял, но про заводы Лукашенко с тех пор говорит, что лучше выльет молоко, но предприятия не отдаст […].

В Москве, судя по всему, в связи с этим пришли в крайнее раздражение. В бой вступил Роспотребнадзор, и стартовал «молочный скандал». Лукашенко демонстративно не приехал на саммит ОДКБ в Москве […]. Потом молочная война быстро закончилась, но тут же началась газовая…»

Забавно, что и говорить. Можно представить себе следующую ситуацию: вы просите банк выдать вам кредит (кредит, заметьте, а не безвозмездную финансовую помощь!), а там вам отвечают: «Пожалуйста! Но только вы должны будете продать 12 полотен из своего частного собрания картин: они очень приглянулись некоторым из наших уважаемых клиентов!»

И после таких странных требований почему-то начинают обвинять Президента Республики Беларусь Александра Лукашенко в неадекватности, в склонности к авторитарному стилю управления и в прочих грехах. А Геннадий Онищенко – это настоящий государственник и патриот!

Впрочем, вернёмся к свиному гриппу.

Удивительно, но факт: что ни год – то новая страшная пандемия. Вот и сейчас, когда наша книга уже готовится к печати, по всей Европе свирепствует «огуречная палочка», некая кишечная инфекция, природу которой не могут понять ни в одной лаборатории мира. Как следствие, Роспотребнадзор уже запретил ввоз на территорию России свежих овощей из стран Европейского Союза.

В самом деле, откуда что берётся?

В 2004 году в издательстве «Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге» вышла более чем любопытная книга Александра Барда и Яна Зодерквиста «NETOкратия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма». Очень её рекомендуем всем страждущим.

Так вот, говоря о современном этапе развития общества западного образца, авторы верно подмечают, что ныне главенствующее положение в иерархии ценностей занял человек. Позиции бога, как некоей верховной точки в социальной конструкции, были существенно поколеблены. Однако, замечают Бард и Зодерквист, история человечества всегда возвращалась к стандартной иерархии: монарх (король, царь, император – дело не в названии) стоит над аристократией, а та возвышается над крестьянством.

Вот почему с XIX века, и особенно в ХХ веке, функции бога взяло на себя государство в самом широком смысле этого слова – с главой государства, выборным парламентом и прочими атрибутами демократии. А роль религии, которая, как и в прежние века, помогает власть имущим (в наше время – буржуазии) удерживать в подчинении низшие классы, была передана гуманизму, как новому, к настоящему времени уже сложившемуся течению в парадигме общественной мысли.