Вот только при всех своих достоинствах он был и будет защитником крупного олигархического капитала. Рассматривая политическую жизнь России за последние десятилетия, начиная с государственного переворота, я все чаще прихожу к мысли, что мы прошли определенную точку невозврата. Если на рубеже ХХ-ХХI веков у нас еще был шанс вернуться на ту дорогу, которой пошел Китай, дорогу социализма, который можно было построить путем обновления, то события последних лет убеждают меня в том, что улучшений в социальной жизни ждать не приходится. Что возврата к социализму, к моему глубокому сожалению, нет. И одним из тех, кто сделал этот путь невозможным, стал бессменный президент Владимир Путин.
Временами Владимир Путин вспоминает основополагающие принципы социалистического общества. Он уверяет нас, что принципы справедливости, уважения и доверия Россия твердо отстаивает на международной арене. И полагает, что в такой же степени нужно гарантировать их реализацию внутри страны. ‘‘Любая несправедливость и неправда воспринимаются очень остро. Это вообще особенность нашей культуры’’, - сказал Путин. ‘‘Общество отторгает спесь, хамство, высокомерие и эгоизм и все больше ценит ответственность и нравственность’’. Довольно странно слышать это из уст человека, хорошо понимающего разницу между капитализмом и социализмом. И делающего все возможное, чтобы закрепить социальное неравенство, сохранить и увеличить разрыв между бедными и богатыми. Никогда не будет единения между человеком труда и предпринимателем, по своей сущности предприниматель просто обязан отбросить все понятия о нравственности, совести и морали; конкуренция и волчьи законы так называемого свободного рынка, никогда не смогут слиться в единое целое ни с христианскими заповедями, ни с кодексом строителя коммунизма, ни с простыми проявлениями человеческих чувств. И наивно звучат слова о том, что ‘‘смысл всей нашей политики - это сбережение людей, умножение человеческого капитала как главного богатства России.’’ Народ для власти - это всего лишь слой электората, который нужен ей раз в несколько лет, чтобы создать видимость демократического выбора.
Слушая слова о каком-то мифическом единении, я поневоле прихожу к мысли, что Владимир Путин умышленно рассматривает жизнь в России в розовых очках. Либо судит о ней по своему окружению, которое то и дело соревнуется в том, кто носит часы подороже, чья яхта длиннее, чей дом на Рублевском шоссе выше. Помните анекдот? ‘‘О какой бедности может идти речь? У меня все друзья - миллиардеры,’’ сказал Владимир Путин.’’ Не стоит забывать и о том, что 17 лет обладания власти не могли не наложить свой отпечаток на личность. Не случайно, в октябре 2011 года, Владимир Путин без ложной скромности заявил в интервью руководителям трех федеральных телеканалов: ‘‘Я что-то не припомню, чтобы послевоенное советское руководство, лидеры советские послевоенные так же интенсивно работали, как это делаю я или действующий президент Медведев Дмитрий Анатольевич.’’ Право слово, не хватало только встать в позу античного героя. Так и вижу картинку, осиянное светом окно в Кремле в три часа ночи, и люди, видящие свет в окошке, умильно шепчущие о том, что все же есть он, матерый человечище, который ночами не спит, все о России думает. Но я не верю! Человек, нарушивший воинскую присягу, а также собственные слова о борьбе за дело коммунизма (при приеме в партию), не может вызывать у меня доверия. Единожды предавши, кто тебе поверит?
‘‘В мире все больше новых разломов и конфликтов. В России хорошо знают, какие последствия несут ‘‘великие потрясения’’. Наступающий 2017 год - год 100-летия Февральской и Октябрьской революции и общество нуждается в объективном анализе этих событий. Уроки истории нужны для примирения и укрепления согласия. Недопустимо ‘‘тащить’’ расколы, злобу, обиды и ожесточение прошлого в сегодняшнюю жизнь, спекулировать на трагедиях. ‘‘Мы единый народ, мы один народ, и Россия у нас одна’’, - заявил президент. Ой ли? Так ли оно на самом деле? Да никогда не поверит здравомыслящий человек, что мы едины, я и Абрамович, моя мама и Ротенберг, мой сын и Чубайс, слесарь Петров и Нибиуллина. Нет, и не может быть единения между народом и паразитирующими на нем личностями.