Читаем Р у с с к и й матриархат катастрофа для России полностью

Девушки говорят, что истину невозможно понять словами, логикой, а только чувствами. Песней? Хорошо, послушаем песни. В русских песнях слышится тоска женщины по мужчине, слова мужчины о недостижимости женщины.

Это широко известные песни, которые миллионы людей знают, разделяют, любят – они сами такие.

… Милый мой хороший догадайся сам.

… Ну, когда ж ты догадаешься, когда? – Почему она не намекнет, не скажет вслух ему? Не принято, почему?

… И кто его знает, чего он моргает? -- Не хочет она знать, чего он хочет.

… Почему я сказала вам ”нет”, почему вы поверили в это?

… И не то, чтобы ”да” и не то, чтобы ”нет”. – Говорит все наоборот.

… Словечко ищет нежное, сидит, сердечный, мается. – Видит, но издевается.

… Я так просила ”Удержи! Не удержал”. – Сама держись! За семью. У меня дел полно. Я же не ухожу.

Так поют девушки. Видно, что они и сами не понимают, что ей нужно, даже чего хочет, просто пассивные. А вот мужчины четко понимают, что им нужно, но так трудно добиться этого.

… Все, что нам нужно – это только любовь.

… Дай мне хоть один шанс, дай мне хоть одну ночь, и ты поймешь!

… Уж я с ней и так и эдак со словами и без слов. -- А она даже не заметила.

… Не сметь сказать о главном. Запретить себе тебя любить.

… Я сказал тебе не те слова. – Он думает, другие слова помогут.

1. Ухаживание (Монолог сердитого мужчины).

Одним из самых страшных явлений, принесенных из дикой природы в нашу страну является ухаживание за женщиной. Парень улыбается, заискивает, угождает ей.

В ухаживании речь идет только о том, как в первый раз cблизиться, как стать своими. Многие нравятся друг другу, даже влюблены, но они чужие, боятся, преодолеть БАРЬЕР не могут.

1. Она тебя не хочет. Ухаживать - значит навязываться другому человеку, оказывать на него психологическое воздействие. Даже есть статья такая в законе: "Склонение к сожительству". Женщина и самка просто "ноль" в своих действиях и даже убегают. И самец преследует ее три дня, пока она не обессилеет и не остановится.

2. Ухаживать и унижаться нельзя. Один из вас окажется унижен, если вы наедине. Получается, что нельзя даже разговаривать наедине с такой целью. У других наций их не оставляют наедине. Мужчины тоже иногда падают на колени, потом ненавидят и мстят.

Неважно, с чувствами ты это делаешь или рассудочно. Со стороны это выглядит как унижения одного и издевательства другого. И мы все точно знаем, что он ее пока не добился. А добьется, тогда уже будет все хорошо – на коленях ползать не будет. Даже корректный отказ - это унижение. Тот мужчина, который уважает себя, проигрывает в жизни больше всех.

3. Цветы пpиводят к унижению человека. Вы же понимаете, когда одному хорошо, его возвышают, то значит другой принижается. Она просила пирожное, я ей дал денег на 10 пирожных, но она не купила, ей надо, чтобы я купил. Ей надо именно унижение мужчины, а не пирожное и цветы.

Цветы, ухаживание -- пpинижение мужчины -- власть над ним --

подавление, угнетение -- пьянство, болезни -- pанняя смеpть.

От стресса ранняя смерть. А подарки это сильный стресс.

Дpугое дело, даpить цветы и комплименты любимому человеку и наслаждаться его pадостью - это уже эpотика, усиливает наслаждение.

4. Само осознание мнимой доступности женщин оказывает гнетущее воздействие на тебя. Мусульмане защищены, знают, что девушки недоступны и прекрасно себя чувствуют.

Одна восточная женщина мне сказала: - Я тебя не хочу и не захочу никогда. И хотя я и вы точно знаем, что захочет, но мне стало легче. Я успокоился, это хороший случай. Но они все время врут.

5. Даже если ты ее добьешься, она в любой момент может убежать: "Это ты хотел, а я не хотела". Она просто устала после преследования.

Силой ее добиваешься и силой надо удерживать. Сама не держится. Какая цена ей, если она сама не держится? С ней ты ничего ценного не сделаешь, будешь только на нее смотреть.

6. Мужчина проделывает невидимый, неподъемный, адский ТРУД. Она его не знает. Разберем пример: вот класс студенток. Мне нравятся 19 из 20. Как я могу добиться хоть одной?

а) Вы скажете: выбери одну, своди ее в театр, дари цветы. И так делай долго. Хорошо! Но до этого предстоит 99% его мучений.

б). До этого я должен при встречах делать веселое лицо, даже когда тяжело, припасать шутки, фразы, заинтересовывать и приручать, приручать. Это хорошо, если мы видимся часто, а если нет? Я должен попадаться случайно ей на глаза каждый день, бродить вокруг дома, заглядывать в окна, оставить всю прежнюю жизнь. Два дня не видит - уже забыла. Старайся, напрягайся, может повезет.

в). Но и это все вторично. Сначала ты не сможешь даже поговорить с ней и телефон не получишь. С какой стати она тебе его даст? Она будет испуганно убегать - подругам ты не понравился. Ведь ты не элитный самец, а обыкновенный, которых большинство (В любой группе или в классе всего 1-2 ВР парней, как и у обезьян. Но если всех сделать элитными, то опять там лучших будут 1-2, а остальные НР).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука / Детская образовательная литература
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право