Работай с тем, что есть. Руководство по сострадательной жизни

«Тренируйся в трёх сложностях» – мой любимый афоризм, поскольку он признаёт, что путь на самом деле сложен, однако потратить на него наше время – это хорошая идея. Есть три сложности. Первая – это увидеть невроз как невроз, вторая – это быть готовым сделать что-то иначе. Третья – это устремление сделать это своим образом жизни.

Увидеть невроз как невроз

Первая сложность – увидеть то, что вы делаете. Этому соответствует афоризм: «Освободи себя посредством исследования и анализа». Это интересный момент – быть способными увидеть то, что мы делаем, без ненависти к себе. Это может быть описанием майтри – любящей доброты. Мы можем увидеть то, что делаем, и осознать, что это наше первое переживание больших тисков. Видеть, что мы делаем, не нападая на самих себя, – это путь воина.

Этот афоризм об освобождении себя посредством исследования и анализа, подобно афоризмам «Не завидуй», «Не будь легкомысленным» и «Не тони в жалости к себе», означает, что первый шаг – это увидеть, что вы завидуете, увидеть, что вы легкомысленны, увидеть, что вы тонете в жалости к себе. Вы думаете про себя: «А что бы сделал в этой ситуации Доктор Сьюз?». Вместо того чтобы применять это как оружие против самих себя, вы можете выдохнуть и осознать, что это та информация, которая вам необходима, чтобы держать своё сердце открытым. Если бы все на планете могли увидеть то, что они делают, с добротой, всё бы начало очень быстро меняться, даже если бы мы не дошли до второй сложности. Сделать что-то иначе

Вторая сложность – это сделать что-то иначе. Даже если вы видите то, что делаете, можете ли вы сразу сделать что-то иначе? Если вы ревнуете, можете ли вы просто щёлкнуть пальцами и перестать ревновать? Все мы знаем, что это намного сложнее. Вы сидите на своём месте, а на другом конце комнаты ваш бойфренд сидит с другой девушкой и прекрасно проводит время. С каждой минутой вы всё сильнее ревнуете и всё больше свирепеете. На вашем плече сидит маленькая птичка, которая говорит: «Вот он, твой шанс. Ты можешь использовать это, чтобы пробудиться». Вы отвечаете ей: «Даже не думай! Он просто урод. Я хочу на него сердиться. Он заслуживает мой гнев». Теперь маленькая птичка прыгает вверх-вниз и говорит: «Эй-эй-эй! Ты что, не помнишь? Ты что, не помнишь?». Вы говорите: «Я не верю во всё это! Я ревную справедливо, а он просто ужасен!». Это ваш ответ. Маленькая птичка перепрыгивает на другое плечо, тянет вас за ухо и говорит: «Ну же, ну же! Позаботься о себе. Разберись в этом. Отбрось свой „фильм“». «Даже не думай», – отвечаете вы. Вы невероятно упрямы.

Это то, что происходит со мной самой. Даже когда нам известны методы заботы о себе, мы очень упрямы. Если вы думаете, что сложно бросить курить, попробуйте бросить свои привычные паттерны. Это вызывает такое же ощущение тошноты, которое вы испытываете, когда отказываетесь от других зависимостей.

Итак, привычная реакция на ясное видение себя состоит в том, что вместо самоосвобождения «посредством исследования и анализа» вы принимаете не то лекарство – раздуваете ревность, ещё больше тонете в жалости к себе и становитесь ещё легкомысленнее. Обычно мы делаем это в разговоре с самими собой. Это похоже на раздувание огня мехами. Мы просто сидим и фантазируем о том, как наш бойфренд уходит с вечеринки вместе с нашей подругой, или же говорим с собой о том, что это всё безнадёжно, что мы чувствуем это постоянно и что лучше уже не будет.

Сделайте что-то иначе – например, выполните практику тонглен. Поможет любое другое действие – любое, кроме привычного. Например, вы можете подняться наверх и с громким пением принять холодный душ или выпить воду с другой стороны стакана, как делаете, когда пытаетесь избавиться от икоты. Продолжать в том же духе

Но даже если вы видите то, что делаете, и делаете что-то иначе, третья сложность в том, что вам трудно продолжать в том же духе, сделать пресечение привычного паттерна своим образом жизни. Итак, каждый раз, когда вы видите, что по привычке на чём-то зацикливаетесь, вы, возможно, решите ловить себя на этом и делать что-то иначе в рамках развития сострадания к самим себе и другим. Однако не удивляйтесь и не сдавайтесь, когда станет трудно.