Далеко за подобными примерами ходить не буду. В частности, с подачи известного филолога, автора сравнительно - исторического метода в российском языкознании А.Х Востокова , в научный оборот филологии было внесено безответственное утверждение о том, что, в частности, родоначальником современного русского языка является древнеболгарский язык.Казалось бы, Востоков прав, потому что в огромном числе письменных документов, относящихся к древним временам, видно, что этноним саклабы, с которым сопрягается название славян, связывается с болгарским ареалом. Так, Ибн Фадлан, посетивший Волжскую Болгарию в 921 год. прозвал царь волжских болгаров Алмуш с титулом "малик ас-сакалиб", т.е., царь сакалибов [A. Z. ToganIbnFadlan'sRelseberichtarabictext, b 3]. Ибн Хордадбех "Книга путей и стран", пер. и ком. Н. Велиханлы. Баку, 1986,] называет Волжскую Болгарию "сторона ас Сакалиб". В большое число арабских источниках реки Волга и Дон обозначены как "нахр ас-Сакалиб - река Сакалибов", т.е., река болгаров, так как в этих временах в районе этих реках славян не было, а жили главным образом болгары. Как другое доказательство в пользу этой тезы можно привести ал-Мас'уди, который рассказывая о народе "ал б.р.г.р." (т.е., болгаров) отмечает, что они вид саклабов [Мас'уди "Китаб ат-танбих ва-л ишраф". Изд. М. де Гуе. Лейден. 1968, с. 140-141]. Уйгурский эпос так же размещает саклабов на Волге.
Позже эту же ущербную с точки зрения истинности мысль Востокова о том, что старорусский язык восходит к древнеболгарскому, начинают транслировать многие другие, авторитетнейшие языковеды России, скажем, такие, как известный русский лингвист Виноградов В., а также многочисленные его последователи . Но вот позднейшие исторические исследования, к счастью, не подтверждают данного предположения, высказанного Востоковым, поскольку болгары являются выходцами из среднеазиатской провинции Бактрии (столица г. Балх) , откуда под видом уйгуров, котригуров, утригурови оногуровони повсеместно распространились во многие уголки Евразии, в том числе, на территорию нынешних Татарии и Болгарии. И язык у этих древних болгар относится, как доподлинно установлено, к тюркской группе языков, который, как известно, даже по своему типу не сходен с флективными языками, подобными русскому.
В то же время, действительный родоначальник русского языка фактически находился рядом, у Соломоновых гор, в границах Древней Арахозии (Харваватии), а также в границах Кушанского государства, чьи древние имена правителей, кстати, чрезвычайно похожи на современные русские имена: Васишка, Хувишка и т.д. Добавить к этому можно также и тот показательный факт, что, а) - известный филолог Фасмер, приводя название haurvatar -"надсмотрщик скота" , которое обнаружено им в тексте Авесты, показывает, что оно обозначает не нацию, а конкретное массовое занятие, образ жизни, как впрочем, и бытующее повсеместно в евразийских языках слово сербы (сервы, сябры, шаберы, сабиры) - этимологически восходящие к латинскому serv - servis буквально значит "обслуживание", "услужение", т.е. также означает некое сословное занятие, а не название племени; б)- сведения римского автора АммианаМарцеллина: "Халаны... населяют бесконечные пустоши Скифии... В другой части страны (т. е. к востоку от реки Дон)...халаны поднимаются на восток, разделенные на многочисленные и немногочисленные роды, они выдвинуты далеко в Азию и, как я слышал, живут вплоть до реки Ганг, которая протекает через территории Индии и вливается в Южный Океан"; в) - Диодор Сицилийский: "Сначала они [скифы] жили в очень незначительном количестве у реки Аракса и были презираемы за своё бесславие. Но ещё в древности под управлением одного воинственного и отличавшегося стратегическими способностями царя они приобрели себе страну в горах до Кавказа, а в низменностях прибрежья Океана и Меотийского озера - и прочие области до реки Танаиса (Дона)". ); г) - Гази-Барадж: "По пути некоторые переселенцы ослабли и были брошены остальными у подножийгор Каф в Азербайджане. Потом на них напали масгуты и на время подчинили их, превратив в своих рабов. Часть брошенных асов, не выдержав гнета, убежала в сакланские степи к северу, где получила название "колы", то есть "рабы". Их также называли "ас-колы"".