Ведь поэт, чьё призвание, как известно, «жечь глаголом сердца людей», не может по-другому! И в качестве ответа в один из мартовских дней 2022 года Орис пишет два созвучных друг другу, коротких, но невероятно ёмких, честных, стихотворения: НЕ МОГУ НЫНЕ БЫТЬ БЕЗУЧАСТНЫМ и НЕ СМОГУ…, в которых, аргументирует свой с большой буквы Выбор — поддержать Россию:
Не смогу!.. Не хочу!.. Не посмею
Равнодушным быть я, когда Свет
Примеряют к фашизма идее,
У которой на Жизнь права нет!
… А иначе он грязными лапами
Всё изгадит — и дом мой, и кров…
Не смогу ни с какими сатрапами
Разделять я ни Свет, ни Любовь!..
Очень символично, что речь здесь идёт о Свете, т. к. тема Света, просветления, отстаивания всего светлого и доброго вопреки тёмному и злому в человеке раскрывается и в поэзии Ориса, и в его огромном по масштабности и глубине рассмотрения прозаическом, если можно так его назвать, литературном наследии. А это — около сотни духовно-философских произведений, ставших результатом так называемых глубинных медитаций, которые Орис практиковал в течение двадцати с лишним лет в качестве основателя новой концепции о строении сознания человека как неотъемлемой части мироздания — ИИССИИДИОЛОГИИ.
В РАЗГОВОРЕ С ЧИТАТЕЛЯМИ ЕГО КНИГ поэт так и заявляет:
И вот пред вами я стою,
Пытаясь скрыть то состоянье,
В котором я распознаю
Не ненависть, но нежеланье,
Чтоб кто-то Родину мою
И всех, кого я так люблю,
Обрёк на гибель, на закланье…
Кстати, именно поэтому, как упоминалось выше, и отвернулись от Ориса многие бывшие поклонники его творчества, перестав видеть в почитаемом ими в течение многих лет духовном светоче независимого, не прибивающегося ни к какому конкретно берегу, провозвестника Света, Любви и Добра, стоящего как бы «выше» всего «грязного» и «низкого», что теперь заполонило, как они это истолковывают, произведения поэта.
«Мне говорят:
Веди себя взвешенно,
На то ведь тебе
Любовь дана!
Я это знаю,
Но дед мой повешенный
За мною следит из окна!»
— отвечает всем этим предателям Орис в своём стихотворении НЕТ ПРОЩЕНИЯ ФАШИСТАМ.