Рабство и данничество у восточных славян

⁴⁹⁸ Этим соображением поделился с нами в устной беседе известный специалист в области древнерусского языка проф. В. В. Колесов, за что автор выражает ему свою признательность.

⁴⁹⁹ Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974. С. 33–35.

⁵⁰⁰ НПЛ. м.; Л., 1950. С. 174–175.

⁵⁰¹ Зимин А.А. Феодальная государственность… С.245.

⁵⁰² Там же. С. 245–246.

⁵⁰³ Карамзин Н.М. История Государства Российского. М., 1991 Т.II–III. С.10.

⁵⁰⁴ Соловьев С. М. Соч. в восемнадцати книгах. М., 1988. Кн С.199.

⁵⁰⁵ Там же. С.200.

⁵⁰⁶ Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1895. Т.II. Стб.654–655.

⁵⁰⁷ ПСРЛ. Пг., 1915. Т.IV, ч.1. Вып.1. С.106.

⁵⁰⁸ Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского

языка. СПб., 1903. Т.III. Стб.1193.

⁵⁰⁹ НПЛ.167.

⁵¹⁰ ПВЛ. Ч.1. С.131.

⁵¹¹ Там же.

⁵¹² Там же. С. 122. Еще более выразительный слог в Новгородской летописи: «Изяслав же иде в Ляхы с имением многым и с уповая богатством многым, глаголя, яко "сим налезу вой",еже все взяша Ляхове у него, показавше ему путь от себе». — НПЛ. С. 197–198.

⁵¹³ Пресняков А. Е. Княжое право в древней Руси: Очерки истории Х-ХII столетий. СПб., 1909. С. 278–279.

⁵¹⁴ Юшков С. В. Очерки… С.122.

⁵¹⁵ Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IХ-ХI веков. М., 1993. С.143. А. В. Назаренко, применяя в переводе термин «рабы» (см. также: Назаренко А. В. События 1017 г. в немецкой хронике начала XI в. и русской летописи// Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1980 год/ Отв. ред. В. Т. Пашуто. М., 1981. С.185, прим.36), в комментариях неожиданно заявляет, будто у Титмара речь идет «не о "беглых", а о спасающихся бегством" крестьянах окрестных сел, собиравшихся, как это обычно бывало, в городе во время нападения кочевников и, естественно, принимавших участие в их отражении» (Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С.201). Не вполне оправданным является замечание А. В. Назаренко, что аналогичный его переводу текст содержится в работах М. Б. Свердлова (там Однако у М. Б. Свердлова значатся сервы, а не рабы (Свердлов М. Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. IX-первая половина XII в. М., 1989. С.69). В сервах он усматривает «зависимых крестьян», прибегая к чересчур вольным предположениям. Указав на то, что термин «servus» неоднократно встречается в хронике Титмара и «используется в обычном онимании в значении "раб"», М.Б.Свердлов в случае с киевскими сервами делает исключение, приводя ряд сомнительных доводов (там же. С. 97–98). В итоге у него сервы, бежавшие в Киев, — это челядь, холопы, закупы, рядовичи, изгои, что совершенно бездоказательно (там же. С.98). Мы остаемся с теми исследователями, которые считали, что Титмар говорил о беглых рабах. — См., напр.: Грушевьский М. Виiмки з жерел до iсторii Украiни-Руси до половини XI вiка. Львiв, 1895. С.97; Ильин Н.Н. Летописная статья 6523 года и ее источники. (Опыт анализа). М., 1957. С-127, Зимин А. А. Холопы на Руси (с древнейших времен до конца XV в.) — М., 1973. С.46; Котляр Н. Ф. Формирование территории и возникновение городов Галицко-Волынской Руси IХ-ХIII вв. Киев, 1985, С.11.

⁵¹⁶ Там же.

⁵¹⁷ Б. А. Рыбаков пишет, опираясь, надо полагать, на рассказ Титмара, что «к Владимиру бежали холопы со всех концов Руси»(Рыбаков Б. А. Древняя Русь… С.61). С этим нельзя согласиться, ибо холопство тогда, как мы покажем ниже, только зародилось и разряд холопов был малочисленным. В другой своей книге Б.А.Рыбаков иначе толкует известия Титмара, полагая, будто «беглые рабы» в его описании есть, «очевидно, те изгои, котор со всех концов Руси стекались в города и попадали здесь то в дружину, то в дворцовые слуги феодалов» (Рыбаков Б. А. Киевская Русь… С. 411) Но изгои — не рабы, а «выходцы из общин, порвавшие связи с прошлым и еще не нашедшие своего места в жизни». Это — мысль самого Б.А. Рыбакова (там же, С. 406). Тут, как говоритя, концы с концами не сходятся. Н.Ф. Котляр, усматривающий в сервах Титмара рабов, рассуждает о беглых холопах и челяди, не видя, следовательно, никакого различия между ними, — Котляр Н.Ф. Формирование территории… С. 11.

⁵¹⁸ Котляр Н.Ф. Формирование территории… С. 11.

⁵¹⁹ Правда Русская. 1. Тексты. С.70.

⁵²⁰ Аксаков К. С. Полн. собр. соч. Т.1. С.105.

⁵²¹ Зимин А. А. Феодальная государственность… С.231. Указание на большую семью находил в статье 1 Древнейшей Правды и Б. Д. Греков, — Греков Б. Д. 1) Киевская Русь. С.106; 2) Полица: Опыт изучения общественных отношений в Полице XV–XVII вв.// Избранные труды. М., 1957. Т.1. С.162; 3) Большая семья и вервь Русской Правды и Полицкого статута// Избранные труды. М.,1959. Т.II. С.573.