Читаем Радость и грусть бытия полностью

Хоть и радость даёт невеликую,И печалям моим нет конца,Но – цепляюсь за жизнь повиликою,Пока Небо не вышлет гонца:То ли тёмного демона страшного,То ли Ангела Светлого мне.Убегаю от дня я вчерашнего,Но и в нынешнем дне счастья нет.Лишь минуты порхающей радостиДаст судьба испытать редкий шанс,Тут же свалятся разные гадости, –Не нарушить чтоб жизни баланс.Для судьбы всё забава, всё – шалости,Что творит, вряд ли знает сама,Для неё нет симпатии-жалости,Как ребёнок, жестока она.Так, на грани она балансируетСчастья-горя, как эквилибрист:То историю пишет красивую,То вдруг скомкает жизнь, словно лист.Но – цепляюсь за жизнь повиликою,Без корней и без крепких начал:Ведь последней печалью великоюСветит ближе и ближе причал…30 июля 2007 г.


Хлеб и камень

«Вы должны веровать, что никакая скорбь

не может с нами случиться, ежели не

попустит Господь. А Он посылает скорби

из любви к нам, или в наказание за грехи,

чтобы очистить здесь от оных, или к искусу

нашей веры и в предостережение от грехов».

Преподобный Макарий ОптинскийЯ получила вместо хлеба камни,Когда просила хлебушка любви.И ночью сон опять мне снился странныйПро камни веры Спаса-на-кров.Господь меня, наверно, всё же любит,Раз так заботится о грешной, обо мне.Из чаши горечи душа глоток пригубитНапитка веры в помутневшем дне.И надо жить, и вновь любить и верить,И хлеба, и любви от жизни ждать:Так веру нам Господь даёт измерить,Когда не хлеб, попустит, – камень дать.Но как бы ни крепка крестами вера,И как бы через боль ни укреплялись в ней,Но и у веры есть предел, у боли – мера,И хлеба ждём от близких – не камней.30 июля 2007 г.


Про духовную слепоту и беспечность

Как чужую да бедуЯ руками разведу,А свои-то бедушки –Давние соседушки.Учим мы других, как жить,Как справляться с бедами,В своих сказочках-во лжиТешимся победами.А придёт своя беда –Открывай вор'oта ей.Эх, крапива-лебеда,Счастье при-воротное.Эти беды-ворот'aВсё не закрываются,Мёды льются мимо рта,Псы судьбы кусаются.Кабы знать, да кабы внятьГолоску предвиденья.Где ума палату взять? –Вы её не видели?..Эх, сума, вложи ума:Умудри до 'oдури.По нас плачет Колыма –По духовным лодырям.1 августа 2007 г.


В единстве с природой

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза