Читаем Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого полностью

— Ступайте и сообщите Иоанну то, что вы видите и слышите: 5 слепые снова видят, калеки ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвых воскрешают, бедным возвещают Радостную Весть. 6 И счастлив тот, кто во Мне не усомнится.

7 Когда они ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне:

— Зачем вы ходили в пустыню? Посмотреть на тростник, как он под ветром колышется? 8 Так зачем вы ходили в пустыню? Думали увидеть человека в пышной одежде? Но люди в пышных одеждах живут во дворцах. 9 Кого же вы думали увидеть? Пророка? Да, вы видели пророка, и, говорю вам, он больше, чем пророк. 10 Он тот, о ком сказано в Писании:

«Вот, Я посылаю вестника Моего перед Тобою,

который впереди Тебя проложит Тебе путь».

11 Говорю вам: не было никого во всем роде человеческом, кто был бы выше Иоанна. Но даже тот, кто всех меньше в Царстве Небес, больше, чем он. 12 Со дней Иоанна Крестителя и поныне против Царства Небес ведется борьба и его разоряют насильники. 13 Все пророки и Закон до Иоанна говорили о Царстве Небес. 14 Он, если знать хотите, и есть сам Илья, который должен вернуться. 15 У кого есть уши, пусть услышит!

16 С кем сравнить Мне людей нашего времени? Они похожи на детей, которые сидят на площади и одни кричат другим:

17 «Мы хотели играть с вами в свадьбу, а вы не плясали».

— «А мы хотели играть в похороны, а вы не плакали».

18 Пришел Иоанн, не ест и не пьет вина. И они говорят: «В нем бес!» 19 Пришел Сын человеческий, ест и пьет. И они говорят: «Смотрите, вот обжора и пьяница, приятель сборщиков податей и прочих грешников!» Но Божья мудрость своими делами оправдана.

20 Затем Иисус стал укорять города, где было совершено большинство Его чудес, за то, что они не отвратились от грехов:

21 — Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире и в Сидоне свершились те чудеса, какие свершились у вас, они давно бы, в рубище и пепле, отвратились от грехов. 22 И потому, говорю вам, Тиру и Сидону будет легче в День Суда, чем вам! 23 И ты, Капернаум, думаешь, до небес тебя превознесут? Нет, до недр земных низвергнут! Если бы в Содоме свершились те чудеса, какие свершились у вас, он бы стоял и поныне. 24 И потому, говорю вам, земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе!

25 И сказал тогда Иисус:

— Отец, Владыка неба и земли! Благодарю Тебя за то, что Ты открыл простым и малым сокрытое от мудрых и разумных! 26 Да, Отец, такова была Твоя благая воля! 27 Мой Отец все вверил Мне. Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца никто не знает, кроме Сына и того, кому Сын пожелает открыть. 28 Придите все ко Мне, измученные тяжкою ношей! Я дам вам отдых! 29 Наденьте на себя ярмо Моих заповедей и у Меня учитесь: потому что Я мягок и кроток сердцем, и вы наконец отдохнете, 30 ведь заповеди Мои просты и ноша Моя легка!

12

1 Однажды Иисус шел в субботу через поле. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть. 2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему:

— Смотри, Твои ученики делают то, чего нельзя делать в субботу!

3 — А разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и люди его голодали? — спросил их Иисус. 4 — Что он вошел в дом Божий и ел жертвенный хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни его людям, а одним только священникам? 5 Или вы не читали в Законе Моисея, что по субботам священники в Храме нарушают субботу, но это не считается виной? 6 Говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7 А если бы вы знали, что значат слова: «Милосердия хочу Я, а не жертвоприношений», вы бы не стали осуждать неповинных. 8 Ведь Сын человеческий — господин над субботой.

9 Уйдя оттуда, Иисус пришел в синагогу. 10 Там был человек с сухой рукой.

— Разрешено ли в субботу лечить? — спросили у Иисуса. На самом же деле они искали, в чем Его обвинить.

11 — Найдется ли среди вас человек, который, имея одну-единственную овцу, не вытащит ее, если она в субботу упала в яму? — ответил Иисус. 12 — А человек ведь много дороже овцы. Так что делать добро в субботу разрешается. 13 — Потом Он говорит тому человеку: — Протяни руку. Тот протянул — и рука стала здоровой. 14 А фарисеи ушли и стали думать вместе, как им погубить Иисуса.

15 Узнав об этом, Иисус оттуда ушел. За Ним пошло много народу. Он всех исцелил, 16 но велел им никому не говорить о Нем. 17 Все это произошло, чтобы исполнилось сказанное устами пророка Исайи:

18 «Вот Служитель Мой, которого Я избрал,

Возлюбленный Мой, отрада Моей души.

Ему Я дарую Мой Дух,

и Он возвестит Мой Суд народам.

19Не будет спорить Он, не будет кричать,

речей на улицах произносить не будет,

20не переломит надломленного тростника

и фитиля курящегося не загасит,

пока не приведет к победе справедливость.

Перейти на страницу:

Все книги серии Любимые книги Льва Толстого (С 50 до 63 лет)

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература