Радуйтесь!

–  Что же стоит за понятием спасения?

– Сам Бог, Его святая воля, промысел, благодать. С первых страниц Ветхого Завета мы видим, что случается катастрофа: человек изгоняется из Рая, теряет Богосыновство. Становится скитальцем на земле, которая отныне взращивает для него тернии и волчцы.

У человека начинается неестественный путь, когда каждый шаг его сопровождается опасностью. И физической, ведь сама мать-земля на него восстала, природные стихии вышли из подчинения. И духовной, потому что его внутренние силы вошли в противоборство: одного он хочет, о другом мыслит, третье видит.

Ощущение этой трагедии люди несли через века. Спасения чаяли великие патриархи, ветхозаветные пророки.

–  Что значит – «чаять»?

– То же, что хотеть воды, чистого воздуха. Это крик души, понимание: человек оторван от Того, Кто несет настоящую жизнь. Постоянную, неизменяемую. Люди чувствовали в себе зачатки зла, порока, греха. Понимали: если Бог их не помилует, не протянет руку помощи, то они телесно и духовно погибнут.

Наконец, это чаяние осуществилось. Архангел Божий благовествует Деве Марии, что Она зачнет от Духа Святого, родит Сына и наречет Ему имя Иисус (см. Лк. 1. 26–31), что значит «Иегова спасающий», или «Бог спасающий». Имя свидетельствует: Господь воплощается в мире. Имя указывает на цель Его служения.

Евангелие открывает нам: Христос действительно принес спасение людям. Иоанн Богослов говорит: «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (3. 16).

Не погиб – это означает то же, что и спасся. Если я не погибаю, то живу. Спастись – значит иметь жизнь вечную. Не умалиться в духовности, не угасить высокого разума, не потерять бессмертную душу, иметь таинственное единение с Богом, которое Он дал нам реально – через Свою Церковь.

–  Выходит, нельзя без Церкви?

– Многие храмы имеют форму корабля. Корабль спасает тех, кто находится в море и без помощи не может переплыть бездны океана. Так и Церковь создана Христом, чтобы нам спасаться в ней.

Спасение – это великий дар Бога. Ты видела в нашем храме образ, где написан утопающий Петр? Бушуют волны, апостол зовет Христа: «Господи, спаси меня! Я проваливаюсь в бездну!» И Христос отвечает: «Маловерный! Зачем ты усомнился?» (см. Мф. 14. 30–31). Своей рукой Он возводит Петра в корабль. Спасение показано нам в этих евангельских образах.

Господь даже с некоторой суровостью предупреждает: тот, кто не поверит, что Он пришел спасти нас, погибнет во грехах. Никто не может дать спасения, кроме Бога.