Раджа-йога

В нашем первом курсе («Основы миросозерцания индийских йогов») в нескольких чтениях, озаглавленных: «Динамика мысли», «Телепатия» и пр., а также «Психическое влияние», мы дали общее понятие о действии одного ума на другие умы, и многие писатели обратили на эти же факты внимание читающей западной публики. Всеобщий интерес был возбужден к этой стороне предмета, в особенности в последние годы, и много удивительных теорий было предложено учеными соперничающих школ. Однако несмотря на противоречивые теории, все сходятся в главных фактах – все того мнения, что, пользуясь умственными силами, можно принести вред и себе, и другим, и что многие этим занимаются из корыстных целей, вполне оправдывая себя и не понимая, что, применяя подобные приемы, они ткут вокруг себя опутывающую их паутину из психических причин и следствий.

Итак, мы с самого начала желали бы запечатлеть в умах наших читателей, что если с одной стороны и несомненно, что на людей, не сознающих источника силы в самих себе, могут вредно действовать другие, проявляя ту умственную силу, о которой идет речь, одинаково верно и то, что если человек осознал в самом себе Я, составляющее единственную реальную его часть – неприступную крепость силы – оплот против всякого нападения, то ему не может нанести вреда подобное действие. Нет никакого повода для всего этого страха, проявляемого многими исследователями силы мысли на Западе, которые вечно боятся, как бы другие не воздействовали на них враждебно. Мужчина или женщина, осознавшие в себе Я, могут самым легким усилием воли окружить себя умственной атмосферой, способной оттолкнуть мысленные волны, исходящие от умов других людей. Мало того, постоянное признание своего Я, ежедневное размышление об этом в продолжение нескольких минут само собой создаст такую атмосферу и наделит ее такой жизненностью, что она будет отгонять всякую враждебную мысль и заставит ее вернуться к своему первоисточнику, где она сослужит хорошую службу – приведет выпустивший ее на свет божий заблудший ум к тому убеждению, что подобные приемы вредны и их следует избегать.

Это признание своего Я, о котором мы говорили в первых чтениях этой серии, есть наилучший и единственно реальный способ самозащиты. Это нетрудно понять; стоит только вспомнить, что весь этот феномен умственного влияния относится к призрачной стороне жизни – к отрицательной стороне – и что реальная, положительная сторона по необходимости должна быть сильнее. Ничто не может повредить реальному в вас, и чем ближе вы подходите к реальному, чем ярче сознаете и чем яснее понимаете его, тем сильнее вы становитесь. В этом весь секрет. Подумайте об этом хорошенько.

Но ведь сравнительно мало на свете людей, способных все время твердо держаться сознания своего Я; другие же требуют помощи во время роста этого сознания. Таким субъектам мы сказали бы: «Приближайтесь насколько возможно к осознанию вашего Я, как реальности, и пусть ваши умственные ноги твердо стоят на скале этого реального Я. Если же вы чувствуете, что люди, обстоятельства или вещи вредно влияют на вас, смело отстаивайте себя и отрицайте это влияние. Скажите нечто вроде следующего: „Я отрицаю власть людей, обстоятельств или вещей дурно влиять на меня. Я утверждаю мою реальность, силу и господство над всем этим“. Эти слова могут показаться очень простыми, но если их произнести с сознанием истины, в них заключающейся, то они приобретут могучую силу. Вы конечно понимаете, что нет никакой магической силы, или чар, в самих словах, то есть в сочетании букв, образующих слова, в звуке слов – вся сила в идее, выразителями которой служат эти слова. Вы удивитесь, какое сильное действие произведет ваше утверждение на окружающие вас вредные влияния. Если вы, читающий эти строки, чувствуете на себе враждебное или угнетающее влияние, встаньте, выпрямитесь, поднимите голову и смело, бесстрашно глядя вперед, твердо, с верой произнесите эти слова, и вы почувствуете, что вредное влияние исчезло, словно бы облако воочию отступило перед вами назад. Попробуйте проделать это теперь же, прежде чем приметесь читать дальше, и вы почувствуете новый прилив силы и мощи.