Рай для закалённых (СИ)

Кастор встал, зачем-то растер себе уши, выключил чайник и приготовил две чашки кофе.

- Президент поддался на дипломатические реверансы и согласился подписать международный договор о правовой помощи по гражданским и уголовным делам, - вдруг разразился он, стоя ко мне спиной. Поставил на стол чашки, сел на свое место и продолжил: - Признание браков, наследственных прав, розыск и выдача преступников, все такое... Но тут обнаружилось, что мировая общественность ничего не знает о нашей правовой системе, ознакомиться с которой оказалось весьма непросто, поскольку она у нас не кодифицирована. Чтобы кратко и емко ввести мировую общественность в курс, мне поручили сделать пару докладов на первой попавшейся конференции.

Он замолчал, разглядывая кофейную пенку.

- Так...- подстегнула я.

- С темой по гражданскому праву я разобрался, - послушно информировал Кастор, - наследственное право Нашей Стране досталось в наследство от Другой Страны, прости за тавтологию. А вот тема из области уголовного права поставила меня в тупик.

- Что за тема? - уже с настоящим интересом спросила я.

- Преступления против жизни и здоровья, совершенные в отношении собственных детей. Конкретная проблематика - убийство матерью своего новорожденного ребенка.

Я от неожиданности сделала слишком большой глоток. Вот тебе и "С Днем рожденья, Лора!"

- Э-э... а в чем проблема?

Кастор вздохнул.

- Проблема в том, что я не вижу проблемы.

- То есть? У нас такое не случается? Зачем вообще матери убивают своих детей?

Кастор подул в чашку.

- Самый распространенный мотив - прогнозируемое отсутствие возможности содержать родившегося ребенка.

- А зачем тогда его рожать? - резонно удивилась я.

- Ну, - Кастор пожал плечами, - зачатие бывает и случайным, а намеренное прерывание беременности в отдельных странах запрещено вообще, а в других стоит денег.

Почему может быть запрещено прерывание беременности, если женщине ребенок не нужен? Кому он нужен-то в таком случае? Ладно, допустим, есть какие-то исторические, религиозные или демографические причины.

- Хорошо, а убивать зачем? Разве нельзя передать ребенка кому-нибудь, кто о нем позаботится? Эти самые "отдельные страны" не опекают детей, от которых отказались матери?

Кастор поморщился: то ли кофе получился горьким, то ли мой вопрос - дурацким.

- Ну что ты, они же подписали один из главных международных договоров с обязательством защищать права детей. Опекают, конечно. Но для матери отказ от ребенка чаще всего наказуем: как минимум, она должна будет до его совершеннолетия выплачивать деньги на его содержание. Кроме того, у нее могут отобрать других детей и уволить с работы, ведь, отказавшись от ребенка, она автоматически падает на социальное дно. Поэтому часто проще незаметно родить и тихо убить...

Бр-р-р... Убить... хоть кого-то? В моем представлении это можно сделать только в ненормальном, отчаянном состоянии, защищаясь от большой беды. Видимо, женщинам, решившимся убить родившегося ребенка, было очень, очень плохо. Наверное, они чувствовали себя бессильными и затравленными, а в этом ребенке видели источник несчастий для своей семьи...

- То есть, - на всякий случай уточнила я, - в тех "отдельных странах" нет государственной помощи женщинам с детьми, запрещено или дорого прерывание беременности, и еще и убийство своего ребенка является преступлением?!

- Угу, - подтвердил Кастор. - В этом нет логики, не ищи. Это какой-то абсурд: материнство там социально более чем одобряется, признается, что вырастить ребенка - задача крайне сложная, есть даже поэтический термин "подвиг материнства", но при этом также считается, что любая женщина потенциально способна на этот подвиг и даже обязана его совершить. В праве не быть героем женщинам отказано.

-...Абсурд, - согласилась я. - А как у нас? Таких убийств, наверное, не случалось, поэтому ты не можешь подготовить доклад - не о чем говорить?

В Нашей Стране отсутствует та предпосылка, о которой сказал Кастор, материальное неблагополучие. Все семьи получают средства из бюджета на содержание детей, и я еще не слышала, что их кому-то не хватает. У родителей ведь есть еще зарплаты, у всех одинаковые. То есть у нас в принципе не может быть одна семья беднее другой только из-за того, что в ней больше детей.