Читаем Райская жизнь полностью

Райская жизнь

Все мы хотим когда-то отдохнуть, увидеть то, что ещё никогда не видел. Жизнь покажет.

Артём Сергеевич Гилязитдинов

Религия / Эзотерика18+
<p>Артём Гилязитдинов</p><p>Райская жизнь</p>

Глава 1. Что такое Райская жизнь? Я хочу, чтобы моя жизнь была Райской. Чтобы каждый день, я просыпался и чувствовал всe, что вокруг меня: Солнце, деревья, тeплый ветер и чистое море. Да, жизнь прекрасна, кто бы что ни говорил. Они еe не замечают, а я вижу эти миры, мои миры. Где Солнце, где эти миры, появляются передо мной, и никогда не заканчиваются, они вечны и бессмертны. Мне не надо лжепространства, мне хочется чистого, нового свежего, спокойного, постоянного ветра, который говорит с тобой, и говорит те вещи, которые понятны только мне. Не важно, предали тебя или нет, это не стоит того, чтобы думать об этом. Надо найти новые ощущения и мировосприятия, чтобы твоя жизнь никогда не менялась. И я не утрирую. Много людей, живут, как в Раю. И это хорошо. Для всех. Мы живём, работаем, отдыхаем и, иногда, видим Райскую жизнь. Кто – то думает, что хорошая жизнь только в Раю. Нет. И на Земле жизнь, тоже, бывает прекрасной. Только мы еe создаём сами, и видим то, что мы совершаем, конечная точка зрения. Мы, часто, устаём и, иногда, думаем, что всe, не так, и всe не то. Не надо так думать. Надо находить эти точки зрения, эти миры. И побольше общаться с проверенными людьми. И открывать перед собой всe новые и новые миры. Нам надо поменьше работать, и побольше отдыхать. Но, что это за миры, и чьи они? Твои. У всех по – разному. Кто – то не умеет их открывать, у кого – то их вообще нет, а кто – то их видит каждый день. Это зависит от самого человека и его веры. Веры в себя, и веры в Бога. Это как открытие своих мыслей, которые открывают тебе то, что ты хочешь видеть. Мы устали, каждый день мы чувствуем боль, и нам хочется, прожить остальную жизнь в слезах от радости, посмотреть на Солнце, почувствовать тeпло – холодный ветерок, и чистоту внешнего мира. Хотя бы одного, но надолго. Или несколько, чтобы найти в себе Бога, который ведeт тебя по правильному пути наслаждения. Мы, люди, должны чувствовать и видеть, эту, Райскую жизнь. День за днём. Чтобы эти дни проходили в сто раз медленнее и интереснее, чем обычно. Безопасно и спокойно, красиво и приятно. А что такое Райская жизнь? Это жизнь, которая называется жизнью. Не простая, а гармоничная и прекрасная. Женщины купаются в море, мужчины ухаживают за женщинами. Это было, есть и будет.

Глава 2. Хорошо! Это жизнь, которая появляется перед нами. Может, это белые ангелы махают крыльями, и от этого, нам кажется, что это тeплый ветер дует на нас. Это, когда земная жизнь, смешалась с Раем и наступает гармония. Ангелы – хранители помогают нам в трудных ситуациях, а мы отвечаем им взаимностью. Как можем, молитвой или верой в Бога. Мы чувствуем эти миры, и мы знаем, что они существуют. Потому что когда делаешь людям добро, оно возвращается к нам, в сто раз лучше и сильнее. Да, всё создано так, чтобы оно развивалось, я имею в виду, оно растeт, увеличивается, и показывает нам то, что мы воспринимаем только на сто процентов. А остальное не готово к тому, чтобы мы это увидели. Это миры, которые были созданы давно, еe до нашего появления на Земле. Это и есть добро, правда, честь. Мы должны быть готовыми к этому миру, он разный, и мы, разные. Мы, как будь – то, птицы, которые летают, и исполняют какую – то миссию. Это могут быть разные вещи. Например, мироощущение и мировосприятие. Что нам надо в этом мире? Жить и знать, что мы не увидим весь мир, за одну жизнь. Мы знаем это, и кто – то хочет знать всe, но у него не получается. И пусть что – то, где – то, с кем – то происходит, я буду смотреть на Солнце, чувствовать тeплый ветер, тeплую воду и мягкую землю. Я больше не буду решать чужие проблемы. Мне нравится мой мир, я с каждым днём, я буду его делать всe лучше, и лучше. Что сделал, то увидел и почувствовал. Мне нужна тишина, и хорошее настроение, хороший восход, и хороший закат. И весь день считать каждую секунду, чтобы он продолжался как три дня. День за днём, быть одиноким и счастливым. Вы тоже можете жить в одиночестве, как и я. Но у вас есть свой выбор и своe мнение, поэтому решать вам.

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика