Рамаяна

И твердь раздалась, чернотой непроглядной зияя.
Престол золотой поднимался из бездны, сияя.

А снизу его подпирали змеиные главы
Диковинных жителей этой подземной державы.

Па дивном престоле сидела с улыбкой утешной
Богиня Земли, обратившая взоры к Безгрешной.

И с нежностью руки простерла она для принятья
Прекрасной царевны Митхилы навеки в объятья!

А дева, по воле царя нареченная Ситой,
Рожденная из борозды, для посева прорытой,

На трон осиянный, камнями усыпанный щедро,
Взошла — и ее поглотили глубокие недра.

Меж тем обильный дождь цветов сыпался с небосвода, насыщая воздух благоуханием. Пурпурные, белоснежные, болотистые, розовые, лиловые, устилали они восхитительным ковром землю, что скрыла от бессмертных и смертных богиню Дхарани с ее безгрешной дочерью.

Преисполнены радости, небожители с высоты созерцали нисхождение Ситы в земные недра. "Превосходно! Превосходно! — восклицали они. — О Сита, несокрушима твоя добродетель!)" А мудрецы, отшельники, цари и лучшие из людей, собравшихся на месте празднества, не могли опомниться от изумления.

Утратив жену, добросклонную и прекрасную, как Лакшми, Рама предался неизбывной печали.

Брахма утешал его: «О Богоравный! После кончины ты воссоединишься с дочерью Джанаки в небесных селениях!»

Потомок Рагху не пожелал взять себе другую супругу. Все дни он проводил в мыслях о Сите, любуясь ее изваянием, отлитым из чистою золота.

Царство свое отпрыск Дашаратхи передал милым его сердцу сыновьям. С той поры Южной Кошалой правит Куша, а северной частью страны — Лава. Престольным городом Южной Кошалы считается Кушавати, основанный ее властителем в юрах Виндхья. Столица Северной Кошалы, воздвигнутая Лавой, носит название Шравасти.

Великий Рама стал подвижником. После долгих лет святой жизни он вознесся на небо и в горней обители соединился с Ситой на веки веков.

Таковы события, о коих повествуют семь песней «Рамаяны». Кто с чувством рассказывает «Рамаяну» на рассвете, когда коровьи стада выходят на пастбища, либо в полдень, либо в сумерки, тот никогда не будет знать горя и невзгод. А тот, кто произнесет хотя бы единую шлоку из великого предания, очистится от содеянных им грехов.

На этом кончается седьмая песнь «Рамаяны», созданной сыном Прачеты святожительным Вальмики с благословения самого Брахмы.

Пояснительный словарь

Агастъя — мифический мудрец-риши, считающийся автором отдельных гимнов Ригведы. Снабдил Раму оружием богов, и в частности дал ему волшебный лук Вишну, которым был убит грозный асур.

Агни (Павака) — бог огня. Считается посредником между богами и людьми, ибо доставляет от последних жертвоприношения небожителям. Изображается с семью языками, которыми он вылизывает масло, приносимое ему в жертву.

Адамбара — разновидность барабана.

Аджа — дед Рамы, отец Дашаратхи и сын Вишвамитры; подобно Раме, один из потомков Рагху, царь Айодхьи.

Адидева («изначальный бог») — одно из имен Вишну.

Адити («беспредельная») — богиня неба, матерь богов.

Аиодхъя («непобедимая»)—столица государства Кошала, современный Аудх.

Айравата — слон, появившийся при пахтанье молочного океана, хранитель Востока.

Акампана — советник Раваны.

Акша — старший сын Равапы, убитый Хануманом.

Амбариша — один из царей Айодхьи, потомок Икшваку.

Амаравати («обитель бессмертных») — небесная столица Инд-ры, называемая также Витапавати. В ней обитают боги, герои, святые мудрецы, танцоры, певцы, музыканты и т. д.

Амрига — напиюк бессмертия, добытый при пахтанье молочного океана.

Ангада — племянник царя обезьян Сугривы, сражавшегося на стороне Рамы.

Ангарака — имя ракшаси; планета Марс. Анджана — мифический слон, хранитель Запада.

Анила ("ветер") — одно из имен бога Вайю.

Анкола (алангиум гексапеталум) — небольшое дерево; ветви его усажены колючками, листья темно-зеленые, гладкие, продолговатые; цветы — одиночные или растущие кистями — белы и ароматны; плоды и сок применяются в лекарственных целях.

Антика («уничтожающий»)—одно из имея бога Смерти—-Ямы.

Апшуман — внук царя Сагары, из «солнечной династии».

Апсара — небесная дева.

Арджуна («яркая») (термипалиа арджуна)—высокое дерево с узкими удлиненными листьями; крупные цветы — розовато-лиловые, алые или белые — уложены в пирамидальные кисти. Корни, кора и сок арджуны находят разнообразное применение в медицине.

Ариштха («надежная, неуязвимая») —название горы на Лапке, с которой Хануман прыгнул на материк.

Арка («солнечный») — 1. Обезьяна-военачальник в армии Суг-ривы. 2. Дерево с красными цветами и плодами (калотропис ги-гантеа).