Rammstein. Горящие сердца

Пресса писала об этом событии, но они ограничились лишь констатацией факта, что злоумышленник слушал группу Rammstein. В СМИ никто уже по-настоящему не возмущался группой и её возможным влиянием на вандала. Возможно, это было связано с тем, что в прессе уже более чем привыкли к Rammstein и их репутации вдохновителей на подобные поступки – равно как и к тому, что группу подозревают в праворадикальной и фашистской идеологии. Поэтому после сообщения об осквернении синагоги тема о том, что если подобные злоумышленники являются неонацистами, то музыкальные группы, которые они слушают, должны быть идеологически такого же направления, не стала ещё раз горячо обсуждаться.

А ведь именно это обвинение Rammstein предъявляют чаще всего с тех самых пор, как они появились на музыкальной сцене.

Существует немалое количество статей и отзывов, развивающие мысль о том, что Rammstein якобы заигрывают с нацизмом и фашизмом. Такие выводы делаются на основе их выступлений на сцене и в особенности их видеоклипов. Чаще всего приводится в качестве примера клип на песню Stripped, включающий в себя работы Лени Рифеншталь, снимавшей пропагандистские фильмы во времена третьего рейха. О предполагаемо «правой» эстетике группы писала, например, газета Stuttgarter Zeitung в своём обзоре на альбом Mutter 3 августа 2001 г.: «Также и «ироническая» игра с мифами, сагами и вербальной эстетикой национал-социалистов продолжается в альбоме Mutter, будь то культ солнца (Sonne) или постановка концертов как съезд партии «Ramm» (Ich will)». Далее следует: «Играются ли Rammstein с «правой» эстетикой из убеждений или же по холодному расчёту, остаётся неясным. Одно можно сказать точно: ирония этой группе совершенно не знакома. (…) Даже если всё в вас противостоит содержанию их песен или они кажутся раздутыми пустышками, Rammstein не перестают восхищать именно благодаря их идеальным постановкам. Как партийные съезды третьего рейха. Они, конечно, тоже были не всерьёз».

То, что выбор визуального ряда у Rammstein хорошо продуман с целью повышения продаж пластинок, предположила страница laut.de 25 января 2001 г.: «За решением использовать видеоряд Рифеншталь скрывался холодный расчёт. Вкупе с неоднозначными текстами, воинствующими ритмами и отвратительным фаер-шоу, воспевающим насилие, они просто ОБЯЗАНЫ были стать сенсацией. Ради успеха, который прежде всего в США был действительно огромным, группа, находящаяся по сути вне любых подозрений в фашизме, допустила возникновение совершенно противоположного впечатления. А фашизм – хуже чумы. Любое соприкосновение с ним надолго остаётся в памяти». В свою очередь, Die Zeit по этому поводу написала в разделе культура в выпуске 44/03: «Также тексты песен о крови, боли, смерти, сексе, извращениях и кладбищах не для утончённых натур. За всем этим стоит холодный расчёт. Используя материалы Лени Рифеншталь, маршевую музыку, тяжёлое звучание и фаер-шоу, они тем самым вызывают бурную реакцию в СМИ».

Наряду с этой критикой Rammstein обвиняли в том, что они изображают себя как сильных мужчин, что очень напоминает мужской культ тела у нацистов, как писала об этом газета Neue Musikzeitung в выпуске 03/03: «Создаваемый группой образ мужчин, основывающийся на силе и жёсткости – как у Дарвина «выживает сильнейший» – хоть и не пропагандирует праворадикальную идеологию, но национал-социалистическое понятие „идеального“ тела – очень даже возможно». Также газета Stuttgarter Zeitung в выпуске от 23 августа 2001 г. в рецензии на альбом Mutter писала с иронично-саркастическим тоном: «Страдания неотъемлемы от пафоса, мифа настоящего, сильного мужчины. И это, без сомнения, относится к Rammstein. Уж они точно знают, чего хотят женщины». Далее в статье цитируется отрывок из песни Rein Raus, за которым следует: «И всё же: «ироническая игра Rammstein с садомазохистскими фантазиями нередко приводит к недопониманиям», – сообщает звукозаписывающая компания. Ага, Понятно. (…) Это, оказывается, музыка настоящих мужчин для настоящих мужчин. Настоящие мужчины, страдающие от того, что мир отказывается их признавать как таковых. Настоящий мужчина презирает всех женщин, кроме собственной матери. К ней всегда можно прийти, когда наигрался в песочнице в войнушку (Feuer frei!). Ведь она всегда поймёт».

Акцент на содержании текстов, в которых Rammstein предстают сексистскими мачо, распространяющими садомазохистские фантазии среди народа и со всей своей настоящей мужественностью ставящими себя выше женщин, был особенно характерен для немецкой прессы.

Среди критиков в остальном мире чаще всего распространено мнение, что Rammstein являются приверженцами фашистской идеологии. Так, газета Jerusalem Post в сообщении об осквернении синагоги от 4 мая 2006 г. описала Rammstein следующим образом: «Немецкая группа в стиле блэк-метал, которую часто связывают с молодёжью из неонацистских и панк-кругов».