Альбом Liebe ist für alle da начинается с Rammlied и связанного с ней вступления, которое слегка напоминает грегорианские пения монахов, и Тилль Линдеманн замогильным голосом – который не очень-то воспринимается всерьёз – поет дифирамбы собственной группе и её верноподданным поклонникам: «Всем тем, кто терпеливо ждёт / Награда вовремя придёт / Пришёл конец всем ожиданиям / Послушайте одно предание»[69]. Вслед за этим вступает зловещая гитара и забрасывает благосклонного слушателя прямо в космос Rammstein 2009 года. В качестве музыкального контрапункта звучит несколько искажённый синтезатор.
Ich tu dir weh, вторая композиция, недвусмысленно намекает на предпочтительную тему шестого альбома Rammstein: любовь и в особенности её физическое проявление в многочисленных вариантах. Заголовок песни уже однозначен: речь идёт о садо-мазо-сексе глазами преступника, рассказывающего о своей жертве, которая, очевидно, сама выбрала эту роль. Сильный текст, который довольно реалистично воспроизводит СМ-сцены. Музыка при этом слегка «дрейфующая», но звучит, как всегда, гармонично.
Waidmanns Heil начинается с трубящего рога наподобие тех, что открывали охоту, прежде чем безжалостно отбивающие ритм барабаны и тяжёлая гитара атакуют уши слушателей. В этой песне охотник не выслеживает дичь, а вместо этого пытается добыть человеческое мясо. Rammstein вновь ещё сильнее сузили границы между безобразной реальностью и прямо-таки абсурдным юмором. Как ещё можно объяснить непристойные и странные строки типа: «Хвост дрогнет, словно тонкий угорь / Ружьё выпрыгнет из футляра / Удачной охоты! / Счищаю мох с рога / И беру её на мушку».
Haifisch как в музыкальном, так и как в текстовом плане похожа на песню Брехта и Вайля «Баллада о Мэкки-Ноже» из их легендарной «Трёхгрошовой оперы». Такая связь была создана умышленно, уже в первой строчке припева можно услышать: «И у акулы, у той есть слёзы», а в оригинальной версии: «И у акулы, у той есть зубы». В конечном итоге, в песне поётся о том, что Rammstein всегда оставались верны себе как группа в течение всех этих лет своего существования, как с общественностью, так и между собой, вопреки всем спорам и проблемам, которые музыканты благополучно оставили в прошлом.
B******** – самая жёсткая песня лонгплея. Она наступает из засады, угнетающе и таинственно, так же, как и её текст. Даже после нескольких прослушиваний невозможно точно определить, что символизирует B********, и это, очевидно, была задумка музыкантов. Строки вызывают предположение, что в центре сюжета – ведомая личность, поскольку речь идёт о том, что «в моём чреве две души». И рассказчик, как говорится в тексте, охотно хочет лишить девушку девственности – чтобы, возможно, после этого убить её.
Совсем иная атмосфера в песне Frühling in Paris: это – единственная песня на компакт-диске, в которой нет никаких ужасов, и она очень похожа на песню о любви. В этой исполненной тоски балладе протагонист рассказывает о случайной встрече, которая произошла с ним, когда он был совсем юным и не успел познать плотской любви. Эта встреча случилась в Париже, который неспроста считается «столицей любви». И именно в этой столице рассказчик знакомится с французской проституткой, с которой не может общаться словами, поскольку не знает языка. Поэтому физическое взаимодействие становится ещё более впечатляющим. Протагонист не сожалеет ни о чём, что произошло когда-то во французской столице.
Для создания стереотипа Wiener Blut начинается со звуков вальса, который превращается в беспорядочную метал-атаку. В тексте описывается ужасный случай инцеста в семье Йозефа Фритцля из австрийского города Амштеттен, который более 23 лет держал свою дочь Элизабет в подвале дома, тысячекратно насиловал и неоднократно оплодотворял. Наряду с радикальной озлобленностью – прежде всего, с музыкальной стороны – композиция гнетущим образом оказывает глубокое нравственное влияние.
В ноябрьском выпуске Melodie & Rhythmus Кристоф Шнайдер отметил такое впечатление и добавил, что песня действует на него как «короткометражный фильм Стенли Кубрика». Темы Rammstein, по словам Шнайдера, не являются полностью выдуманными. Он оправдал выбор такого содержания большим интересом и обсуждением в прессе: «Если СМИ извлекают выгоду из случая Фрицля, то и мы можем написать об этом песню, чтобы показать историю с другой стороны».