Читаем Ранние произведения полностью

Случается, что люди, которые не ведут правильного образа жизни и не пригодны учить других настоящей истине, выходят на ниву Божью без одобрения братьев и всей церкви, в результате чего происходит беспорядок и разделения. [98] Некоторые хороши знают теорию истины и в защиту ее могут приводить весьма веские доказательства, но им недостает духовности и мудрости свыше и практического опыта. Чтобы быть наставниками истины, им необходимо усвоить еще очень многое. Другие не имеют способности суждения, но поскольку некоторые братья видят, что они хорошо молятся и время от времени дают утешительные наставления, их посылают на ниву Господню совершать работу, которую Бог не поручал им и для которой у них недостаточно знаний и опыта. Их начинают почитать в их сердце закрадывается духовная гордость. В своем самомнении и самообольщении они думают, что они - настоящие работники. Они не знают самих себя. Они не имеют здравого суждения и выдержки, постоянно превозносят свое "я" и многое утверждают, чего однако не могут доказать из Слова Божьего. Бог это знает и потому не призывает таковых к работе в это серьезное время. Что же касается братьев, то они также должны об этом помнить и не посылать на ниву тех, кого Бог не призвал.

Те, кто не имеет призвания от Бога, как правило больше других думают о себе, что они призваны и что их работа крайне нужна. Они выходят на ниву Господню и обыкновенно не оказывают на других доброго влияния. Все же в отдельных местах им удается добиться некоторого успеха и это побуждает их и других думать, что они действительно призваны Богом. Если люди имеют какой-либо успех, то это еще не доказательство того, что они призваны Богом. Нужно еще иметь в виду, что ангелы Божьи влияют на сердца Его искренних детей, просвещают их разум, чтобы они могли принять настоящую истину и жить по ней. И если даже сами себя пославшие люди направляются туда, куда их Бог не посылал и провозглашают себя наставниками истины, так что многие обращаются через них, то это еще не доказывает того, что они имеют призвание от Бога. Когда принявшие от них истину позднее увидят, что эти люди не состоят в [99] совете с Богом, они придут в беспокойство и разочарование. "Если даже нечестивые люди своей проповедью приближают некоторых к истине, то это вовсе не значит, что таким образом они обретают благоволение в очах Божьих. Нечестивые остаются нечестивыми и понесут наказание соответственно этому обману, которым они обольщали возлюбленных Божьих и тому беспорядку, который они производят в церкви. Их грехи не остаются сокрытыми, но будут обнаружены в великий день гнева Божьего.

Эти сами себя пославшие вестники только порочат славное дело истины. Искренние души возлагают на них надежду, думая, что они в своих действиях руководствуются советом Божьим и находятся в единстве с церковью. Поэтому, они, не задумываясь, принимают из их рук трапезу Господню и, желая заключить завет с Богом, изъявляют свое согласие, чтобы они крестили их. Когда с их глаз спадет духовная пелена, (а этот момент обязательно наступит), и они увидят, что эти люди не были призванными и избранными вестниками Божьими, за которых они их принимали, тогда они разочаруются и станут сомневаться в истине, которую они приняли. Они будут думать, что им нужно исследовать её сначала. Враг станет преследовать их, сея сомнение в их духовном опыте - вел ли их Бог вообще, и они не успокоятся, пока не примут вторичного крещения. Вестникам Божьим гораздо труднее работать там, где неосвященные люди распространили свое пагубное влияние, чем на новых полях. Слуги Божьи должны вести себя просто, быть искренними и не покрывать даже малейшей несправедливости, потому что в каждом отдельном случае они решают вопрос жизни и смерти и должны будут дать отчет Богу о своей верности, работе и влиянии на стадо, стражами которого Он их поставил.

Те, кто принимает истину и затем разочаровываются, могли бы принять ее, если бы эти неосвященные вестники не приходили вообще и исполняли свои скромные обязанности, которые [100] Бог предназначил для них. Господь заботится о Своих верных детях и всегда готов послать Своих избранных вестников, которые повели бы их праведным путем. Свет истины открыл бы им их греховное состояние и они приняли ее сознательным образом и радовались бы ее святости и красоте. Ощутив на себе ее могучее действие, они духовно окрепли бы и распространяли вокруг себя благотворное, святое влияние.

Перейти на страницу:

Похожие книги