Читаем Раса гигантов в Южной Америке: мифы, свидетельства, доказательства полностью

Раса гигантов в Южной Америке: мифы, свидетельства, доказательства

В этой брошюре приводятся фото артефактов, а также рисунки европейцев XVI- XVIII веков и их свидетельства о встречах с гигантами в Патагонии, и анализируются записанные первыми европейцами (конкистадорами и миссионерами) в Южной Америке ещё в XVI веке рассказы инков о расе гигантов (и их вожде «Виракочи»), а также анализируются записи (свидетельства) самих этих первых европейцев о встречах с потомками этих доинкских гигантов в Патагонии. Такие встречи имели место ещё и в XVIII веке.

Борис Романов

Документальное18+
<p>Борис Романов</p><p>Раса гигантов в Южной Америке: мифы, свидетельства, доказательства</p><p>Следы древней расы гигантов в Южной Америке</p>

2 февраля 2023 года на научно-популярном портале «Ancient origins» была опубликована статья чилийского историка Рафаэля В. Эйсманна «Кольцо гигантов эпохи инков?»[1] В этой статье приводятся фото очень большого наперстного кольца (диаметром более 2.5 см), найденного в одной из пещер высокогорья Анд близ озера Титикака, и анализируются записанные первыми европейцами в Южной Америке (ещё в XVI веке) рассказы инков о расе гигантов (и их вожде «Виракочи»), а также анализируются записи (свидетельства) самих этих первых европейцев о встречах с потомками этих гигантов в Патагонии. Рафаэль Эйсманн напоминает, что такие встречи имели место ещё и в XVIII веке. О гигантском кольце мы расскажем подробнее в конце этой брошюры.

Рис.1. Рисунок, появившийся после плавания Джона Байрона (1776 год). На нём британский моряк даёт гигантской патагонке хлеб, чтобы они могли накормить своего ребёнка (из статьи Википедии «Патагонские гинанты», Авторство: Неизвестен.Общественное достояние,.

Но давайте обо всём по порядку.

<p>Предисловие, интересное само по себе</p>

Вообще-то, действительно, ещё от первых конкистадоров (испанских завоевателей Америки конца XV—XVI веков) было известно, что инки и майя рассказывали им о том, что до них на этих землях (в Южной Америке, на территории нынешних Перу, Боливии и Чили) жили гиганты. И автор обсуждаемой статьи, Рафаэль Эйсманн, ссылается в её начале на хроники конкистадора и хрониста Педро Сьеса де Леона (1520-1554). В статье Википедии «Pedro Cieza de Le'on» читаем (в переводе с английского):

«Педро Сьеса де Леон (Испания, ок. 1520 – 1554) – испанский конкистадор и хронист Перу. Он известен прежде всего своей историей и описанием Перу, «Cr'onicas del Per'u». Он написал эту книгу в четырех частях, но только первая была опубликована при его жизни; остальные разделы были опубликованы только в 19 и 20 веках. … Хотя его работы носят исторический характер и повествуют о событиях испанского завоевания Перу и гражданских войнах между испанцами, большая часть их важности заключается в его подробных описаниях географии, этнографии, флоры и фауны. Он был первым европейцем, описавшим некоторые местные перуанские виды животных и овощей».

Как видно, даже весьма консервативные редакторы Википедии не считают Петро де Леона фантазёром, или несерьёзным автором. Так вот, в «Хрониках Перу» он писал (к сожалению, очень кратко): «Задолго до правления Инка в тех краях жили люди, похожие на великанов, такие же взрослые, как и фигуры, высеченные в камнях».

Далее Рафаэль Вейсманн рассказывает о поездке своего коллеги, инженера Селсо Гарсиа Варгаса в Боливию и Перу в поисках следов первобытной цивилизации Тиауанако и инков. Напомним здесь, что Тиауанакуо – древний город и центр одноимённой андской цивилизации. Кстати, впервые этот город описал в своей книге «Хроники Перу» тот самый упомянутый выше испанец Педро Сьеса де Леон. Тиауанако находится в 15 км от южного берега озера Титикака в Боливии. Учёные (археологи и историки) считают, что т.н. «андская цивилизация» зародилась где-то в XV веке до н.э. и существовала вплоть до XIV века н.э.

Рис.2 Храм Каласасайя («Храм стоящих камней») в Тиауака, (фото из статьи Википедии «Тиауака», Авторство: rodoluca, CC BY-SA 3.0,)

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии