Расхитители гробниц

По верованиям древних египтян, только что умерший человек должен был остановится у ворот в загробное царство и почтительно обратится к владыке царства мёртвых, богу Осирису со следующими словами: «О великий владыка! Я пришёл к тебе, дабы обрести в твоём Царстве блаженство и покой. Сердце моё безгрешно. Я готов к честному суду и рассчитываю на твою безграничную милость». Предполагалось, что каждый египтянин наизусть должен знать особые церемониальные слова, с которыми ему следует обращаться к разным божествам, которых было несметное число в потустороннем мире. Поэтому даже безграмотные крестьяне были в состоянии без запинки процитировать наизусть необходимые фразы из «Книги мёртвых». И не дай бог свежеприставившемуся покойнику ошибиться и неправильно поприветствовать того же явившегося за ним к вратам бога Анубиса. Ведь этот свирепый бог с головой шакала должен был сопровождать умершего в зал, где его ожидал сам бог Осирис.

Изначально Осирис олицетворял собой в глазах Египтян только хозяина загробного мира, но постепенно он стал символизировать вечно умирающую и вечно возрождающуюся к жизни природу. Подобно умирающему на закате солнцу, Осирис мог превращаться в растерзанный труп только для того, чтобы с рассветом триумфально возродиться вновь. Своим примером он вдохновлял египтян на путешествие в мумифицированной оболочке к вечной жизни. Считалось, что он первым подвергся мумификации перед воскрешением. Недаром на фресках этот бог изображался в виде человеческой мумии в короне и с царскими регалиями в руках. И если Птах или Амон-Ра были популярны в основном у правящих классов, то Осирис был богом для всех, в том числе и для простого народа.

Сам суд происходил следующим образом. Бог царства мёртвых, Осирис (в белом) сидит на троне, позади него стоит многочисленная свита богов. Анубис кладёт на одну чашу весов сердце умершего, на другую – пёрышко правды. И если вместилище души покойного, его сердце греховно, то оно неминуемо перевесит. При этом сам покойник находится здесь же и с содроганием ожидает решения своей участи. Бог письменности Тот записывает приговор. Если сердце грешника весит тяжелее пёрышка, то его тут же отдают на съедение жуткому чудовищу Аммиту.

Боги

Древнеегипетский пантеон богов включал в себя более двух тысяч имён. Каждое время года и каждое более или менее важное жизненное событие, будь то свадьба или просто поход на рыбалку, требовало от египтянина задобрить соответствующее божество.

Также очень почитались родовые боги. У каждого рода они были свои. И если в одном месте крокодила считали защитником и покровителем, то в соседней деревни с этим кровожадным хищником могли вести беспощадную борьбу, как с заклятым врагом.

Не стоит думать, что древние египтяне наделяли в своих богов только самыми лучшими человеческими свойствами. Многие боги обладали обычными людскими слабостями. Они были подвержены тщеславию, распутству, жадности и пьянству. К тому же далеко не все божества были так уж всемогущи; считалось, что сильный и умный человек может на равных конкурировать с ними и даже подчинять своей воле.

Боезни

По всей видимости, редко кому из древних египтян удавалось доживать до преклонного возраста. Многочисленные болезни каждый год уносили в царство мёртвых многие тысячи душ. Оспа, проказа, полиомиелит встречались так же часто, как в наше время банальный грипп. Также очень были распространены такие недуги, как ревматизм и артрит. Наиболее распространённым заболеванием, передаваемым половым путём, являлась гонорея. Любой порез или царапина в климатических условиях Египта запросто могла привести к сепсису или гангрене.

Возмездие

Большинство серьёзных преступлений каралось отсечением конечностей и нанесением увечий приговорённым. Самым тяжким из преступлений считалось разграбление гробниц. Если пойманного расхитителя наказывали светские власти, то обычно его сажали на кол, предварительно отрезав нос и уши. Если же, святотатец попадал в руки жрецов, то его превращали в «живого мертвеца».

Это происходило следующим ужасным образом. Особым способом из тела извлекали некоторые органы, так, чтобы человек оставался жив. После этого его пеленали, как мумию, и закапывали под самые зловещие проклятия. Считалось, что похороненный подобным образом преступник будет вечно испытывать страшные мучения.

Но даже такие драконовские меры не могли остановить грабежи богатых захоронений, которые в эпоху правления XX и XXI династий приняли характер эпидемии.

Жрецы

Посредниками между людьми и богами были жрецы. Только фараону не требовалось посредничество, ибо он ещё при жизни приравнивался к богам.