Трон Михаила Федоровича Романова (то есть «античного» Домициана). Взято из [77], с. 30.
Иван Грозный в молении Богоматери Тихвинской. Фрагмент иконы «Богоматерь Тихвинская» местного ряда иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля. Якобы середина XVI века. Взято из [101], цв. илл. 40.
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. См. подробности в главе 2 настоящей книги. Фотография 2000 года. «Альфа-Колор», Санкт-Петербург.
«Триумф Тита и Веспасиана». Джулио Романо. Якобы около 1537 года. Как мы показали в главе 11, император Веспасиан — это царь Василий Шуйский, а император Тит — это князь Скопин-Шуйский. На картине в слегка фантастическом виде представлено празднование в честь взятия Иерусалима (то есть Москвы). Взято из [493:1], с. 198.
«Разрушение Титом храма в Иерусалиме». Никола Пуссен, якобы 1638–1639 годы. Перед нами — взятие Москвы князем Скопиным-Шуйским в 1610 году а затем Мининым и Пожарским в 1612 году. См. главу 11. Взято из [556:2], с. ИЗ.
Картина Н. Вилкова «Крылья холопа». Середина XX века. Весьма поздняя иллюстрация к полету Никиты. Художник нарисовал окружающий пейзаж, аккуратно учитывая сохранившиеся старинные изображения Александровской Слободы. Фотография 2006 года.
Саломея с головой Иоанна Крестителя. Лука Кранах Старший. См. главу 3. Взято из [1439:1], с. 128.
Зарисовки XIX века с «античных» фресок, некогда украшавших стену подиума амфитеатра в Помпеях. Национальных Археологический музей, Неаполь. Взято из [589:1], с. 143.